、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。
2023-02-10 14:19:36
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- 1、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。《荀子·荣辱》
- 2、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。
- 3、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。
- 4、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
- 5、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
- 6、匹夫不能够不慎取友。友者，所以相有也。
7、学者非必为仕，而仕者必为学。
- 8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
- 9、禽兽有知而无义，人有气有生有知，亦且有义，故最为天下贵也。
- 10、学者非必为仕，而仕者必为学。
- 11、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
- 12、知之而不行，虽敦必困。
- 13、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。
- 14、多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。荀子《大略》
- 15、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
- 16、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。《荀子·富国》
17、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。荀子
- 18、言而当，知也；默而当，亦知也。
- 19、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。荀子
- 20、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。荀子
- 21、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。《荀子·荣辱》
- 22、礼者，人道之极也。荀子名言
- 23、凡流言流说流事流谋流誉流诉，不官而衡至者，君子慎之。
- 24、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。《荀子·荣辱》
- 25、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。
- 26、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子·劝学篇》
27、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
- 28、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
- 29、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
- 30、公生明，偏生暗。
- 31、知之而不行，虽敦必困。《荀子·儒效》
- 32、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。《荀子·成相》
- 33、天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。
- 34、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
- 35、不诱干誉，不恐于诽。
- 36、学者非必为仕，而仕者必为学。
37、名声若日月，功射如天地。
- 38、公生明，偏生暗。
- 39、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子·劝学篇》
- 40、伯乐不可欺马，君子不能够欺人。荀子
- 41、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》
- 42、声无小而不闻，行无隐而不形。荀子《荀子》
- 43、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
- 44、禽兽有知而无义，人有气有生有知，亦且有义，故最为天下贵也。
- 45、圣可积而致，途之人可以为禹。
- 46、君子赠人以言，庶人赠人以财。
47、望时而待之，孰与应时而使之。荀况
- 48、君子之学也，人乎耳箸乎心。荀况
- 49、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。《荀子·富国》
- 50、君子赠人以言，庶人赠人以财。
- 51、天不为人之器寒也，辍冬;地不为人之恶辽远也辍广;君子不为小之匈匈也，辍行。《荀子·天论》
- 52、习俗移志，安久移质。
- 53、居必择乡，游必就士。《荀子·劝学》
- 54、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。荀子
- 55、饥而欲食，寒而欲暖。劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。
