良农不为水旱不耕。

  • 1、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。荀子
  • 2、圣可积而致,途之人能够为禹。
  • 3、是谓是,非谓非,曰直。荀子

  • 4、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
  • 5、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
  • 多知而无亲,博学而无方,好多而无定者,君子不与。荀子《大略》
  • 6、多知而无亲,博学而无方,好多而无定者,君子不与。荀子《大略》
  • 7、贤能不待次而举。荀况
  • 8、足国之道,节用裕民,而善臧其余。
  • 9、国将兴,必贵师而重傅。荀子
  • 10、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。
  • 11、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。《荀子·劝学》
  • 12、学无止境。
  • 13、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  • 14、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。荀子
  • 15、公生明,偏生暗荀子
  • 16、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
  • 17、公生明,偏生暗。
  • 18、言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎。荀子《劝学》
  • 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
  • 19、天行有常,不为尧存,不为桀亡。
  • 20、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
  • 21、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。
  • 22、以近知远,一以知万,以微知明荀子
  • 23、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。

  • 24、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
  • 25、礼者,人道之极也。荀子名言
  • 26、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
  • 27、志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。
  • 28、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
  • 29、译文:音乐生于人心,感人的力量最深,改变人的情感也最快,所以先王非常谨慎地制定音乐。音乐中正平和,百姓就和睦而不至于淫放,音乐严肃庄重,百姓就整齐而不陷于纷乱。
  • 30、君子赠人以言,庶人赠人以财。
  • 31、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
  • 译文:天地和谐,万物才能生长,阴阳相接,世界才能变化,人的天性和后天的礼义结合,天下才能能到治理。天能产生万物,却不能治理它;地能养育人,却不能治理人;世界上的万物和人类,必须依靠圣人制定礼法,然后才能各得其位。
  • 32、译文:天地和谐,万物才能生长,阴阳相接,世界才能变化,人的天性和后天的礼义结合,天下才能能到治理。天能产生万物,却不能治理它;地能养育人,却不能治理人;世界上的万物和人类,必须依靠圣人制定礼法,然后才能各得其位。
  • 33、贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。

  • 34、凡斗者自以为是,而以人为非也。
  • 35、论德而定次,量能而授官。
  • 36、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
  • 37、下贫则上贫,下富则上富。
  • 38、学无止境。
  • 39、君子务修其内而让之于外。荀子《儒效》
  • 40、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
  • 41、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。荀子
  • 42、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。荀况
  • 43、肉腐出虫,鱼枯生蠹。

  • 44、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。
  • 怒可是夺,喜可是予。《荀子·修身》
  • 45、怒可是夺,喜可是予。《荀子·修身》
  • 46、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
  • 47、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
  • 48、善学者尽其理,善行者究其难。
  • 49、不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。荀子《非十二子》
  • 50、贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。
  • 51、笃志而体,君子也。
  • 52、匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。《荀子·大略》
  • 53、务本节用财无极。《荀子·成相篇》荀子

  • 54、兵要在乎善附民而已。
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