对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。苏霍姆林斯基
2023-04-27 05:39:01
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- 1、不降其志，不辱其身。
2、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。
- 3、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
- 4、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
- 5、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲
- 6、人格是心灵的尺度，权力和金钱丈量不出它。
- 7、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
- 8、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
- 9、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗
- 10、疾风知劲草，岁寒识松柏。
- 11、懂得给别人好评，才是真正的赢家。
12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔丘
- 13、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
- 14、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
- 15、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
- 16、君子坦荡荡，小人长戚戚。
- 17、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。
- 18、日省其身，有则改之，无则加勉。
- 19、遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。
- 20、遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。
- 21、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
22、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
- 23、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。布莱希特
- 24、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
- 25、静以修身，俭以养德。
- 26、先相信你自己，然后别人才会相信你。
- 27、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇
- 28、道德当身，故不以物感。
- 29、贫不足羞，可羞是贫而无志。吕坤
- 30、人而无信，不知其可也。
- 31、君子坦荡荡，小人长戚戚。
32、土扶可城墙，积德为厚地。
- 33、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
- 34、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼
- 35、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
- 36、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
- 37、道德是真理之花。雨果
- 38、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
- 39、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
- 40、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
- 41、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
42、懒者常似静，静者岂懒徒。
- 43、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。冯学峰
- 44、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
- 45、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
- 46、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
- 47、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。显克微支
- 48、美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克
- 49、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
- 50、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。
- 51、土扶可城墙，积德为厚地。
52、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
- 53、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
- 54、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。刘鹗
- 55、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
- 56、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。康德
- 57、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！
- 58、自私自利之心，是立人达人之障。吕坤
- 59、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
- 60、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。
