人之貌有与也。

  • 1、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
  • 2、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
  • 3、至人无己,神人无功,圣人无名。
  • 4、天地有大美而不言。
  • 5、节饮食以养胃,多读书以养胆。

    巧者劳而知者忧,无能者无所求。
  • 6、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
  • 7、3 0、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
  • 8、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
  • 9、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。
  • 10、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
  • 11、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
  • 12、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。
  • 13、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
  • 14、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
  • 15、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

  • 16、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
  • 17、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。
  • 18、6、仁义之端,是非之途。
  • 19、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
  • 井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。
  • 20、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。
  • 21、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
  • 22、子非鱼,安知鱼之乐。
  • 23、天地有大美而不言。
  • 24、人之貌有与也。
  • 25、忿设无由,巧言偏辞。

  • 26、节饮食以养胃,多读书以养胆。
  • 27、福轻乎羽,莫之知载。
  • 28、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
  • 29、谋无主则困,事无备则废。
  • 30、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
  • 31、谋无主则困,事无备则废。
  • 32、日出而作,日入而息。
  • 33、谋无主则困,事无备则废。
  • 知足者不以利自累。
  • 34、知足者不以利自累。
  • 35、其嗜欲深者,其天机浅。

  • 36、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
  • 37、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
  • 38、若白驹之过隙。
  • 39、3 0、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
  • 40、鉴明则尘垢不止。
  • 41、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
  • 42、1巧者劳而知者忧,无能者无所求。
  • 43、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
  • 44、临大难而不惧。
  • 45、相濡以沫,不如相忘于江湖。

  • 46、其作始也简,其将毕也必巨。
  • 47、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
  • 无迁令无劝成。
  • 48、无迁令无劝成。
  • 49、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
  • 50、谋无主则困,事无备则废。
  • 51、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
  • 52、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
  • 53、1逐万物而不还。
  • 54、偃鼠饮河,不过满腹。
  • 55、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

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