富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
2023-03-08 07:00:13
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- 1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
- 2、己所不欲，匆施于人。
3、己所不欲，匆施于人。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。文质彬彬，然后君子。子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。其知可及也，其愚不可及也。不患人之不己知，患不知人也。君子坦荡荡，小人长戚戚。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。是可忍，孰不可忍？ 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
- 4、益者三友：友直、友谅、友多闻。
- 5、不患人之不己知，患不知人也。
- 6、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
- 7、意思是：对父母孝顺，对兄弟友爱，这就是仁的根本。孝：对父母孝顺；悌：对兄弟友爱。
- 8、真正的忠诚是内心的道德判断。
- 9、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
- 10、己所不欲，匆施于人。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。文质彬彬，然后君子。子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。其知可及也，其愚不可及也。不患人之不己知，患不知人也。君子坦荡荡，小人长戚戚。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。是可忍，孰不可忍？ 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
- 11、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
- 12、益者三友：友直、友谅、友多闻。
13、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
- 14、1已欲立而立人，已欲达而达人。
- 15、盖有不知而作者，我无是也。
- 16、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
- 17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
- 18、(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
- 19、君子喻于义，小人喻于利。知耻近乎勇。不学礼，无以立。博学于文，约之以礼。有朋自远方来，不亦乐乎。人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。不仁者，不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。
- 20、▲君子坦荡荡，小人常戚戚。
- 21、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》
- 22、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
23、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
- 24、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
- 25、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
- 26、【孔子名言名句大全】自己的心厚道了，对别人的责怪就少了。
- 27、听其言而观其行。
- 28、学而不思则罔，思而不学则殆。
- 29、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
- 30、3 0、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
- 31、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
- 32、1君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
33、知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者。
- 34、己所不欲，匆施于人。
- 35、人生用来铭刻仇恨就会遗忘所有的幸福，用来铭刻幸福心里就会充满感恩。
- 36、学如不及，犹恐失之。
- 37、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 38、己所不欲，匆施于人。
- 39、(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)
- 40、温故而知新，可以为师矣。
- 41、不患人之不己知，患不知人也。
- 42、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
43、人无远虑，必有近忧。
- 44、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
- 45、(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)
- 46、这是孔子对君子提出的要求：当一个人自身端正，做出表率时，无须多言，其他人也会跟着行动起来；相反，如果一个人自身不端正，那么，纵然三令五申，别人也不会信服他的。
- 47、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
- 48、这是孔子对君子提出的要求：当一个人自身端正，做出表率时，无须多言，其他人也会跟着行动起来；相反，如果一个人自身不端正，那么，纵然三令五申，别人也不会信服他的。
- 49、温故而知新，可以为师矣。
- 50、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
- 51、己所不欲，勿施于人。——《论语》
- 52、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
