常存冰渊惴惴之心。

  • 1、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
  • 2、和可消人怨,忍足退灾星。
  • 3、不可轻率评讥古人。
  • 4、6、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
  • 5、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
  • 君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
  • 6、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
  • 7、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
  • 8、6、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
  • 9、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。。
  • 10、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

  • 11、男儿自立,必须有倔强之气。
  • 12、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
  • 13、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
  • 14、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
  • 15、以体察人才为第一。
  • 16、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
  • 17、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
  • 18、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
  • 19、1一切皆暗暗安排,胸有成足。
  • 20、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

    有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
  • 21、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
  • 22、不可轻率评讥古人。
  • 23、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
  • 24、1好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
  • 25、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
  • 26、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
  • 27、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
  • 28、男儿自立,必须有倔强之气。
  • 29、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
  • 30、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

  • 31、和可消人怨,忍足退灾星。
  • 32、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
  • 33、养得胸中一种恬静。
  • 34、总宜奖其所长,而兼规其短。
  • 35、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
  • 气忌盛,心忌满,才忌露。
  • 36、气忌盛,心忌满,才忌露。
  • 37、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
  • 38、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
  • 39、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
  • 40、只要人肯立志,都可做得到。

  • 41、择众论之善者而从之。
  • 42、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
  • 43、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。。
  • 44、择众论之善者而从之。
  • 45、责己厚而责人薄耳。
  • 46、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
  • 47、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
  • 48、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
  • 49、总宜奖其所长,而兼规其短。
  • 50、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

    尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
  • 51、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
  • 52、养得胸中一种恬静。
  • 53、胸怀广大,须从平淡二字用功。
  • 54、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
  • 55、气忌盛,心忌满,才忌露。
  • 56、只要人肯立志,都可做得到。
  • 57、6、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
  • 58、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
  • 59、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
  • 60、1荐贤不可示德,除奸不可示威。

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