受非分之情，恐办非分之事。
2023-03-15 16:37:43
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- 1、知足天地宽，贪得宇宙隘。
- 2、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。
- 3、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
- 4、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
- 5、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
6、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
- 7、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
- 8、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
- 9、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
- 10、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
- 11、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
- 12、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，而大不可。
- 13、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所激有所逼而成者居半。
- 14、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
- 15、用功不求太猛,但求有恒
16、善观人者观己，善观己者观心。
- 17、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
- 18、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
- 19、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。
- 20、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！
- 21、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
- 22、集众人之私，成天下之公。
- 23、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
- 24、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
- 25、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
26、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
- 27、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
- 28、和可消人怨，忍足退灾星。
- 29、倚天照海花无数，流水高山心自知。
- 30、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
- 31、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
- 32、志之所向，金石为开，谁能御之？
- 33、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
- 34、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
- 35、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。
36、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
- 37、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
- 38、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。
- 39、1荐贤不可示德，除奸不可示威。
- 40、古来豪杰，吾家祖父教人，以懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
- 41、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
- 42、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
- 43、但行耕耘，莫问收获。
- 44、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。
- 45、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
46、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
- 47、古来豪杰，吾家祖父教人，以懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
- 48、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
- 49、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充。如燕营巢，不息而结构渐牢。如滋培之木，不见其长，有时而大。如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
- 50、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。
- 51、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
- 52、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。
- 53、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
- 54、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
- 55、知足天地宽，贪得宇宙隘。
56、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
- 57、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
- 58、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
- 59、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
