端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

  • 1、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。
  • 2、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
  • 3、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
  • 4、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
  • 5、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
  • 责己厚而责人薄耳。
  • 6、责己厚而责人薄耳。
  • 7、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

  • 8、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
  • 9、富贵气太重,亦非佳象耳。
  • 10、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
  • 11、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
  • 12、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
  • 13、人必诚,然后业可大可久。
  • 14、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
  • 15、责己厚而责人薄耳。
  • 16、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。。
  • 17、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

  • 18、择众论之善者而从之。
  • 有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
  • 19、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
  • 20、省事是清心之法,读书是省事之法。
  • 21、困心横虑,正是磨练英雄之时。
  • 22、气忌盛,心忌满,才忌露。
  • 23、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
  • 24、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
  • 25、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
  • 26、不可轻率评讥古人。
  • 27、胸怀广大,须从平淡二字用功。

  • 28、择众论之善者而从之。
  • 29、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
  • 30、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
  • 31、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
  • 见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
  • 32、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
  • 33、1荐贤不可示德,除奸不可示威。
  • 34、1凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
  • 35、和可消人怨,忍足退灾星。
  • 36、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
  • 37、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

  • 38、养得胸中一种恬静。
  • 39、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
  • 40、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
  • 41、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
  • 42、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
  • 43、男儿自立,必须有倔强之气。
  • 44、6、事以急败,思因缓得。
  • 自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
  • 45、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
  • 46、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
  • 47、1凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

  • 48、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
  • 49、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
  • 50、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
  • 51、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
  • 52、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
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