范仲淹是江苏吴县人，生长在松江边上，对渔家生活十分熟悉。有一次他在江边酒楼饮酒品鱼、观赏风景时，看到风浪中起伏的小船，便联想到渔民打鱼的艰辛和危险，情动而辞发，便创作出这首言浅意深的小诗。诗的大意是，江上来往的行人只喜爱味道鲜美的鲈鱼，你看那一叶渔舟，时隐时现地出没在滔滔风浪中。
2023-03-18 11:12:28
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- 1、这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。扩展资料《岳阳楼记》原文选自《范文正公集》作者北宋范仲淹，字希文，死后谥号文正，北宋政治家，文学家，军事家。
- 2、范仲淹生于徐州，父亲范墉曾任武宁军节度掌书记，也就是徐州军事长官的秘书。在范仲淹两岁的时候，父亲就病逝了。母亲谢氏贫困中无依无靠，度日艰难，只好抱着幼小的范仲淹，改嫁山东的朱文翰，小范仲淹跟随继父的姓氏，改名朱说。
- 3、以夏竦为首的政敌们，利用诽谤和构陷之手段，对范仲淹及其政治盟友韩琦、富弼、杜衍、欧阳修等人，就士大夫安身立命最为基本，亦最为重视的两个方面——政治大节和私德品行，报以种种恶意攻击和抹黑。在政治大节方面，他们就“结党”一事大做文章，而范仲淹在面圣自辩时，因自认坦荡，问心无愧，反而就势提出了“君子党”之一说。欧阳修则更猛，他直接撰写了一篇言辞激烈、文理并具的雄文上呈仁宗皇帝，题目就叫《朋党论》。可惜的是，文章是好文章，殊不知，已然犯了一个天大的忌讳。诚譬如一个医者，任其制药的本领再高，若不擅把脉，所开之药不但
- 4、但岳阳楼毕竟是名胜古迹，滕子京毕竟是他的好友，他范仲淹毕竟是一代文章大师，为人之道，为文之道，都是不可以这样做的。
- 5、此外，《全宋文》、《古文观止》等总集也收有《岳阳楼记》。
- 6、选潜心觉真言，依之耕心房
- 7、这个时期，范仲淹虽然遭遇了挫折，但是还有转圜的机会。因为宋仁宗记住了这个敢于直言犯上、敢说真话的人，虽然当时摄于太后权势自己没敢替范仲淹说句话，但心里还是感谢他的。皇帝没有忘记这份人情。所以三年之后，刘太后病逝，仁宗就把范仲淹召回了京师，让他做专门评议朝事的言官——右司谏。也算是知人善任了一回吧。
- 8、当然，《岳阳楼记》之所以堪称千古名篇，绝非在于景色描写，而是在于思想境界。若要真正理解范仲淹隐藏在景色描写中的深刻寓意，我们就必须回到当时的历史背景中去。
9、当时，他团结了韩琦、富弼、欧阳修、滕宗谅等一大批主张革新的新锐人物，提出“明黜陟、抑挠幸、精贡举、择长官、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令”十项主张，想要改革政治，发展生产，做到百姓安乐，国富兵强。
- 10、「万物交感，以诚以忠」，真诚到极处，天地都会感动！
- 11、这耳熟能详的名句，出自一个杰出的政治家——范文正公。
- 12、范仲淹《岳阳楼记》是庆历六年九月十五日(1046年10月17日)，秋天写的。《岳阳楼记》，它胸怀开阔、气势恢宏、力压群芳，为历代岳阳楼记旷世扛鼎之作。其文体有骈有散，用骈语描绘景物，以散文论叙事情，骈散得当，错落有致，自成一格。特别是记中提出的“不以物喜，不以己悲”，“居届堂之高则忧其民，处江湖这远则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，表现出了作者崇高而坚定的信念、忧国忧民的情怀和积极有为的抱负，激起了一代代文人志士心灵的共鸣。
- 13、范仲淹生父范墉，太宗太平兴国三年(978年)，跟随吴越国国王钱俶归宋，历任武信军(治今四川省遂宁县)、武宁军(治今江苏省徐州市)、成德军节度掌书记，淳化元年(990年)去世于任所。时年范仲淹虚龄两岁。由于范仲淹的兄长范仲温生于京师，所以据此推算范墉应该还做过一段京官。
- 14、历代名臣良将，子孙能够绵延三代，已是大为不易。如同范文正公那样，子孙遍及华夏大地，家族绵延八百年而不倒，只有孔老夫子能够相提并论。
- 15、我们把现在的价值观投射到历史当中，所以才对各个朝代有了不同的情感和认知。
- 16、仁宗也很能容忍士大夫对他的批评，有一次他主持殿试，当时苏轼的弟弟苏辙写了一篇很长的文章，回答皇帝的策问，小苏文章的主题就是骂人，把仁宗皇帝骂了一个狗血淋头，骂完皇帝还骂了当朝宰相。
- 17、难能可贵的是，沈括不是靠想象得出这个解释，而是靠做实验，在小屋子里拿几个小球，打了灯光试验，最后得出了结论。这种实验精神放在中国古代，就特别不简单。
- 18、打一个很俗气的比方，人生的攀比像是爬山，有的人出生就已经接近这座山的顶峰，那么他的一生就会用在另一座更高的山峰上；有的人出生时只在山脚的小灌木丛里，那么他的一生可能只能终结在半山腰了。
19、内容涉及到政治、经济、军事、教育、科举等各个方面和领域。新政实施的短短几个月间，政治局面已焕然一新：官僚机构开始精简；科举中，突出了实用议论文的考核，有特殊才干的人员，得到破格提拔；全国也普遍办起了学校。
- 20、庆历七年春天，滕子京调任苏州并卒于任上，范仲淹为同年好友写了墓志铭，滕子京可能没有想到因为自己扩建岳阳楼而留下了一篇千古文章，而后世的大多数人正是为因为这篇文章才知道滕子京。岳阳楼自东汉以后历经十余次焚毁，又数十次在原址重建和修葺，历经汉晋隋唐宋元明清民国以至当代，这座无法抗拒兵灾劫火的阁楼依靠着强大的文化接续，一次次毁灭，又一次次重生，我们今天在洞庭湖畔看到的岳阳楼不是当年那座楼在不断地复原，它跨越了一千八百年的时间轴，向我们诉说着历史的沧桑变化。
- 21、范仲淹：字希文，北宋时期人。
- 22、很多我心里非常熟悉的人，以前只是一个很抽象的名字，但是他长得怎么样，他的言行举止我都不了解，但是看《清平乐》的时候我就发现，他们一个个走上来，很亲切。网友还给他们命名为“背诵默写天团”，非常有趣。
- 23、庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
- 24、他进官场时初生牛犊不怕虎到了晚年却渐渐变得圆滑了，其实不仅仅是范仲淹一个人，但凡一个人不处于社会的顶端，他就是在屋檐下行走，即便拥有了像范仲淹一般的军事、政治才能，也只能弓腰行走……
- 25、岳阳楼因范仲淹的《岳阳楼记》名扬天下。范仲淹(989—1052年)是北宋名臣，政治家，文学家，字希文，谥号“文正”,以天下为己任，有敢言之名，曾多次上书批评当时的宰相，故三次被贬。公元1043年，范仲淹提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注重农桑，减轻徭役。宋仁宗采取了他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。后因保守派的反对改革失败，范仲淹被贬为陕西四路宣抚使，于途中病死，有《范文正公集》传世。他的《岳阳楼记》中的•先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’两句，为千古佳句，他倡导的先忧后乐思想是中华文明史上闪烁
- 26、范仲淹(989年10月1日－1052年6月19日)，字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。
- 27、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
- 28、富弼看范仲淹一手举簿、一手执笔，说：“你这大笔一勾，可就有一家人要哭!”
29、但岳阳楼毕竟是名胜古迹，滕子京毕竟是他的好友，他范仲淹毕竟是一代文章大师，为人之道，为文之道，都是不可以这样做的。
- 30、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
- 31、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
- 32、唐代的记体文以记事的实用功能为主，发展到宋代以后就出现了质变，记这种体裁就扩展到可以记述所有的事物，写景、立传、抒情、议论、叙事，都可以使用这种记体，并且赋予了记体文以新的生命力。就是不管你记述的是何种事物，都可以通过文章来表达自己的思想，记体文在宋代进化成了最终的形态，《岳阳楼记》就是记体文当中的经典代表。
- 33、写出“先天下之忧而忧”的范仲淹(刘钧饰)以农人打扮出场
- 34、南宋诗人范仲淹，字希文。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，文学家，吴县(今属江苏)人。少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。
- 35、唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢？(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
- 36、范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性，议论风发，具有夺人的气势。
- 37、很多人都问我，你是不是很想穿越到宋朝？我的真实想法其实是：我不是很想穿越，因为已经习惯了现在的生活。就像你们从上海来广州，坐飞机只要两三个小时，但是放到宋朝，这种长途旅行你必须坐着马来，走上个10多天、甚至一个月。
- 38、「天下蒸民，各食其力。惟士以有德
39、吕夷简当然不甘示弱，反讥范仲淹迂腐，范仲淹连上四章斥责吕夷简狡诈。吕夷简变本加厉，诬蔑范仲淹勾结朋党，离间君臣。
- 40、范仲淹在本文中把孟子的“乐以天下，忧以天下”发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，并以此作为对待仕途进退的原则，表现的是他的旷达胸襟和远大的政治抱负，他提倡的是吃苦在前，享乐在后的精神，在今天仍然有借鉴和教育意义。理解的时候可以从字面下手，然后推及至作者的政治理想，最后推及到现实意义。
- 41、宋朝士大夫最大的一个特点就是普遍存在着“以天下为己任”的担当。不仅是某几个人，而是整一个群体都这么认为。士以天下为己任，认为这个国家的天下事，我应该参与治理，我有责任把它治理好。这种道义担当，在其他时代很少能看得到。
- 42、当父母的重视德行，小孩就重视德行；当老师的重视德行，小孩也会起而效法
- 43、而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
- 44、有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊！(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
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- 46、这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。扩展资料《岳阳楼记》原文选自《范文正公集》作者北宋范仲淹，字希文，死后谥号文正，北宋政治家，文学家，军事家。
- 47、这段是描写洞庭湖周边的自然生态环境，有时候持续降雨，连续几个月都不放晴，阴冷的风呼啸不停，将水面上混浊的浪花向天空卷激，天上的日光和星光都被乌云所遮盖，地上的山岭峰峦也在雨雾中隐去了形迹，商船上的桅杆被狂风吹倒，船桨都被卷折，来往的客商无法通行，当时间迫近傍晚的时候，周围黑蒙蒙的云雾，不时听见山林中传来虎啸声，猿啼声，氛围十分诡异。
- 48、(此时)登上岳阳楼，就会有一种心胸开阔，精神愉悦，荣辱得失全部忘却，举起酒杯面对和风而喜气洋洋的感觉！唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，它们或许不同于以上两种(心情)，这是为什么呢？这种人不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；
49、庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
- 50、都是描写岳阳楼的景色来抒发个人的志向。如果您觉得正确或者采纳的话，麻烦给我好评哦，谢谢。
