王勃出狱后,在家里停留了一年多,这时朝廷宣布恢复他的旧职,他已视宦海为畏途,没有接受。上元二年的秋天,从洛阳出发沿运河南下;八月中旬,到达淮阴,又从淮阴到楚州,离开楚州,继续沿运河南下。入长江后,折向西行,到了江宁。

  • 1、画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
  • 2、(解释)三秦环绕长安都。风烟迷茫中,我眺望,你将远去的五渡口。我俩同是离乡宦游人,别时更觉志同情意深。倘若是四海之内有知己,那怕远在天边,心心相印,犹如在近邻。莫学区区儿女情,离别之时泪沾巾。
  • 3、援萝窥雾术,攀林俯云烟。岱北鸾骖至,辽西鹤骑旋。
  • 4、【王勃送杜少府之任蜀州】所以诗人是用五津来泛指蜀地的。从长安遥望蜀川,只见一片风烟,风烟阻隔了视线,但也正是这风烟,把相隔千里的两地连在一起了。

  • 5、王勃(约650年—约676年),字子安,汉族,唐代文学家。古绛州龙门(今山西省河津市)人,王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。
  • 物华天宝,人杰地灵。
  • 6、物华天宝,人杰地灵。
  • 7、这句话呀,真是豁达大度,掷地有声。它一出来,诗的境界一下子就开阔了。这个情调,也从黯然转向了雄壮。
  • 8、海内存知己,天涯若比邻。
  • 9、无猖狂以自彰,当阴沉以自深。
  • 10、创作背景:《送杜少府之任蜀州》是作者在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。姓杜的少府将到四川去做官,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。
  • 11、无为在歧路,儿女共沾巾。
  • 12、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
  • 13、锦衾夜不襞,罗帷昼未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。。
  • 14、五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津这里泛指蜀川。

  • 15、“城阙辅三秦,风烟望五津”属“工对”中的“地名对”,极壮阔,极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫),气势雄伟,点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津,泛指“蜀川”,点杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川,视线为迷蒙的风烟所遮,微露伤别之意,已摄下文“离别”、“天涯”之魂。
  • 16、白马高谭去,青牛真气来。
  • 17、城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
  • 18、那可能有人知道这句话是有来历的呀,什么来历呢?当年陈思王曹植写《赠白马王彪》不是说嘛,“丈夫志四海,万里犹比邻。恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。”
  • 19、结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  • 这首诗四联均紧扣“离别”起承转合,诗中的离情别意及友情,既得到了展现,又具有深刻的哲理、开阔的意境、高昂的格调,不愧为古代送别诗中的上品。
  • 20、这首诗四联均紧扣“离别”起承转合,诗中的离情别意及友情,既得到了展现,又具有深刻的哲理、开阔的意境、高昂的格调,不愧为古代送别诗中的上品。
  • 21、三秦之地护卫着巍巍长安,透过那风云烟雾遥望着蜀川。和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时,像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。
  • 22、姚陈娜:送杜少府之任蜀州
  • 23、绝不要在岔路口上分手之时,像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。
  • 24、秋深客思纷无已,复值征鸿中夜起。

  • 25、南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别,都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗,也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首,却一洗悲酸之态,意境开阔,音调爽朗。是初唐四杰之一的王勃在京城长安送别一位姓杜的朋友到蜀地任县令时所作的抒情诗。
  • 26、妾本深宫妓,层城闭九重。君王欢爱尽。歌舞为谁容。锦衾不复襞,罗衣谁再缝。高台西北望,流涕向青松。
  • 27、尾联“无为在歧路,儿女共沾巾”,慰勉友人不要像青年男女一样,为离别泪湿衣巾,而要心胸豁达,坦然面对。足见情深意长,同时,全诗气氛变悲凉为豪放。
  • 28、谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。
  • 29、五津:蜀中从灌县至犍为一段岷江的五个菠口。
  • 30、君王欢爱尽。歌舞为谁容。锦衾不复襞,罗衣谁再缝。
  • 31、宦(huàn)游:出外做官。
  • 32、那颈联警句一出了,尾联怎么收呢?“无为在歧路,儿女共沾巾。”所谓歧路就是岔路。古人送行,常常是在大路的分叉的地方分手,所以歧路其实就意味着分手,因此人们也把临别称为临歧。
  • 33、海 内 存 知 己 , 天 涯 若 比 邻 。
  • 岂知人事静,不觉鸟声喧。

    34、岂知人事静,不觉鸟声喧。

  • 35、庄子不是说过,“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”,真正的朋友在乎的不是每日的厮守,而是心灵的共鸣。咱们既然彼此知己,那还怕什么天遥路远,万里剑关。
  • 36、结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  • 37、1早是他乡值早秋,江亭明月带江流。
  • 38、回复“郦波”,获取郦波百家讲坛
  • 39、泽兰侵小径,河柳覆长渠。雨去花光湿,风归叶影疏。
  • 40、野色笼寒雾,山光敛暮烟。
  • 41、《送杜少府之任蜀州》是作者在长安时所写。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。
  • 42、诗人是在哪里送行,在长安城啊。长安城是什么样子,诗人说了城阙辅三秦。长安城雄伟的城墙,高高的城楼,是由辽阔的关中平原所拱卫啊。
  • 43、层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。
  • 44、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

  • 45、故人故情怀故宴,相望相思不相见。
  • 46、天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。
  • 47、君王欢爱尽。歌舞为谁容。锦衾不复襞,罗衣谁再缝。
  • 五津:蜀中从灌县至犍为一段岷江的五个菠口。
  • 48、五津:蜀中从灌县至犍为一段岷江的五个菠口。
  • 49、“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”“在歧路”,点出题面上的那个“送”字。歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔处分手,所以往往把临别称为“临歧”。
  • 50、✦无为:不要效仿。✦歧路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
  • 51、谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。
  • 52、秋深客思纷无已,复值征鸿中夜起。
  • 53、3 0、泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。去骖嘶别路,归棹隐寒洲。江皋木叶下,应想故城秋。
  • 54、岂知人事静,不觉鸟声喧。

  • 55、王勃送杜少府之任蜀州带拼音:wángbósòngdùshàofǔzhīrènshǔzhōudài。
  • 56、奈园欣八正,松岩访九仙。援萝窥雾术,攀林俯云烟。岱北鸾骖至,辽西鹤骑旋。终希脱尘网,连翼下芝田。
相关内容