不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子

  • 1、嗜欲之原灭,廉正之心生。
  • 2、和氏之璧乎?价重千金,然以之间纺,曾不如瓦砖。

  • 3、亲贤学问,所以长德也。
  • 4、草木秋死,松柏独存。
  • 5、十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。
  • 天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。
  • 6、天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。
  • 7、人皆知以食愈饥,念莫知以学愈愚。
  • 8、是故无其实而喜其名者削,无德而望其福者约,无功而受其禄者辱,祸必握。
  • 9、无财之谓贫,学而不能行之谓病。
  • 10、怀重宝者不以夜行,任大功者不以轻敌。
  • 11、从政有经,而令行为上。
  • 12、积薄而为厚,聚少而为多。

  • 13、读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。
  • 14、寨有盍饕之心,而欲不可足。
  • 15、明者起福于无形,销患于未然。
  • 16、谋先事则昌,事先谋则亡。
  • 17、隋侯之珠,国之宝也,热用之弹,曾不如泥丸。
  • 18、草木秋死,松柏独存。
  • 19、君子居人间则治,小人居人间则乱。君子欲和人,譬犹水火不相能然也,而鼎在其间,水火不乱,乃和百味,是以君子不可不慎择人在其间。
  • 20、以势交者,势倾则败;以利交者,利穷则散。以财交者,财尽则绝;以色交者,色落则渝。
  • 循法之功,不足以变世;法古之学,不足以制今。
  • 21、循法之功,不足以变世;法古之学,不足以制今。
  • 22、以书为御者,不尽马之情;以古制今者,不达事之变。

  • 23、临官莫如平,临财莫如廉。
  • 24、将者,士之心也;士者,将之肢体也。
  • 25、水浊则鱼困,令苛则民乱。
  • 26、寨有盍饕之心,而欲不可足。
  • 27、干将为利,名闻天下;匠以治木,不如斤斧。
  • 28、亲贤学问,所以长德也。
  • 29、得寸则王之寸,得尺亦王之尺。
  • 30、以书为御者,不尽马之情;以古制今者,不达事之变。
  • 31、与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。
  • 32、山锐则不高,水狭则不深。

  • 33、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
  • 34、君子之言寡而实;小人之言多而虚。
  • 35、从政有经,而令行为上。
  • 必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。
  • 36、必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。
  • 37、以人之长补己短,以人之厚补己薄。
  • 38、无财之谓贫,学而不能行之谓病。
  • 39、明主爱其国,忠臣爱其名。
  • 40、必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。
  • 41、隋侯之珠,国之玉也;然用之弹,曾不如泥丸。
  • 42、赏必加于有功,刑必断于有罪。

  • 43、无财之谓贫,学而不能行之谓病。
  • 44、隋侯之珠,国之玉也;然用之弹,曾不如泥丸。
  • 45、非其地而树之,不生也。
  • 46、临官莫如平,临财莫如廉。
  • 47、谋泄者,事无功;计不决者,名不成。
  • 48、从政有经,而令行为上。
  • 49、赏必加于有功,刑必断于有罪。
  • 50、隋侯之珠,国之宝也,热用之弹,曾不如泥丸。
  • 天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。
  • 51、天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。
  • 52、诚无垢,思无辱。

  • 53、圣人从事,必藉于权而务兴于时。
  • 54、得其所利,必虑其所害;乐其所成,必顾其所败。
  • 55、以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。
  • 56、水浊则鱼困,令苛则民乱。
  • 57、将者,士之心也;士者,将之肢体也。
  • 58、树曲木者,恶得直景。
  • 59、鲍鱼兰芷,不同箧而藏。
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