廉士不辱名，信士不惰行。
2023-03-11 19:49:14
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- 1、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
- 2、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
- 3、一节见则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。
- 4、君子得时如水，小人得时如火。
- 5、学以益才也。
- 6、无财之谓贫，学而不能行之谓病。
- 7、书犹药也，善读之可以医愚。
- 8、寨有盍饕之心，而欲不可足。
- 9、无财之谓贫，学而不能行之谓病。
10、寨有盍饕之心，而欲不可足。
- 11、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
- 12、山锐则不高，水狭则不深。
- 13、一节见则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。
- 14、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。
- 15、无财之谓贫，学而不能行之谓病。
- 16、学以益才也。
- 17、以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。
- 18、书犹药也，善读之可以医愚。
- 19、行百里者半九十，末路之难也。
20、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
- 21、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
- 22、有机智之巧，必有机智之败。
- 23、山锐则不高，水狭则不深。
- 24、贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。
- 25、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
- 26、一节见则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。
- 27、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
- 28、义士不欺心，仁人不害生。
- 29、人材虽高，不务学问，不能致用。
30、明者起福于无形，销患于未然。
- 31、从政有经，而令行为上。
- 32、人背信则名不达。
- 33、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
- 34、以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。
- 35、以人之长补己短，以人之厚补己薄。
- 36、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
- 37、以人之长补己短，以人之厚补己薄。
- 38、山锐则不高，水狭则不深。
- 39、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
40、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
- 41、力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。
- 42、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
- 43、鞭扑之子，不从父之教。
- 44、有机智之巧，必有机智之败。
- 45、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
- 46、小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。
- 47、小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。
- 48、人才虽高，不务学问，不能致圣。
- 49、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
50、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
- 51、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
- 52、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
- 53、日中则移，月满则亏，物盛则衰。
- 54、书犹药也，善读之可以医愚。
- 55、将者，士之心也；士者，将之肢体也。
- 56、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。
- 57、以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。
- 58、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。
- 59、将者，士之心也；士者，将之肢体也。
