权，然后知轻重；度，然后知长短。
2023-04-13 15:05:34
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- 1、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
- 2、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
- 3、民为贵，社稷次之，君为轻。
- 4、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
- 5、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
- 6、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
- 7、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
- 8、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
9、养心莫善于寡欲。
- 10、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身，守之本也。
- 11、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
- 12、恭者不侮人，俭者不夺人。
- 13、不以规矩，不成方圆。
- 14、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
- 15、不以规矩，不成方圆。
- 16、穷则独善其身，达则兼善天下。
- 17、不以规矩，不成方圆。
- 18、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
19、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。
- 20、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
- 21、权，然后知轻重;度，然后知长短。
- 22、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
- 23、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
- 24、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
- 25、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
- 26、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
- 27、养心莫善于寡欲。
- 28、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
29、其进锐者，其退速。
- 30、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
- 31、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
- 32、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
- 33、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
- 34、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
- 35、穷则独善其身，达则兼善天下。
- 36、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
- 37、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
- 38、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
39、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
- 40、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
- 41、生于忧患而死于安乐也。
- 42、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
- 43、人皆可以为尧舜。
- 44、君子不怨天，不尤人。
- 45、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
- 46、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
- 47、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
- 48、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
49、权，然后知轻重;度，然后知长短。
- 50、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
- 51、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
- 52、不以规矩，不成方圆。
