但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
2023-05-01 10:20:49
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- 1、人的不幸，在于无视自己所拥有的。对失去的念念不忘，对未得到的耿耿于怀。
2、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
- 3、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
- 4、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
- 5、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
- 6、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
- 7、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
- 8、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
- 9、道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
- 10、道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
- 11、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
12、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
- 13、凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。
- 14、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
- 15、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
- 16、生命的珍贵，在于坦然与豁达之间。心中有一万种怕，也无所畏惧，坦然面对生命的价值。
- 17、人生难得四境界：一是痛而不言，无言不是不痛，而是直面悲痛、疼痛和惨痛。二是笑而不语，微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜过千军万马。三是迷而不失，淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。四是惊而不乱，宠辱很难不惊，心惊则心动，而动中有静、惊而不乱则具有别致之美。
- 18、可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。
- 19、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
- 20、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
- 21、万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
22、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
- 23、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
- 24、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
- 25、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
- 26、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
- 27、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
- 28、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
- 29、无明实性即佛性，幻化空身即法身
- 30、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
- 31、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
32、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
- 33、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
- 34、凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。
- 35、有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
- 36、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
- 37、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
- 38、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
- 39、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
- 40、不以有行，亦不以无行。
- 41、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
42、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
- 43、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
- 44、佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。
- 45、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
- 46、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
- 47、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
- 48、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
- 49、今天的苦果，是昨天的伏笔;当下的付出，是明日的花开。用平常心直面人生，人生才会淡定从容。
- 50、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
- 51、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
52、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
