社交犹如空气,人离不了它,但光靠它来维持生命也是不够的。

  • 1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
  • 2、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
  • 3、子曰“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
  • 4、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  • 5、有朋自远方来,不亦乐乎?
  • 礼之于人,犹酒之有襞也。
  • 6、礼之于人,犹酒之有襞也。
  • 7、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  • 8、学如不及,犹恐失之。
  • 9、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
  • 10、季文子三思而后行。子闻之,曰“再,斯可矣。
  • 11、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
  • 12、不愤不启,不悱不发。
  • 13、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
  • 14、见利思义,见危授命。

  • 15、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
  • 16、礼之于人,犹酒之有襞也。
  • 17、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭,执事敬,与人忠。
  • 18、不知命,无以为君子也。
  • 19、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
  • 20、与朋友交,言而有信。
  • 幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
  • 21、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
  • 22、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭,执事敬,与人忠。
  • 23、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
  • 24、子曰“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  • 25、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
  • 26、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  • 27、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
  • 28、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 29、子谓于产。“有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
  • 30、见善无不及,见不善如探汤。
  • 31、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
  • 32、学而时习之,不亦说乎?
  • 33、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。
  • 34、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  • 35、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
  • 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
  • 36、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
  • 37、子曰“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 38、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
  • 39、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
  • 40、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
  • 41、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
  • 42、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  • 43、以文会友,以友辅仁。
  • 44、君于不以言举人,不以人废言。

  • 45、不愤不启,不悱不发。
  • 46、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
  • 47、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
  • 48、己所不欲,匆施于人。
  • 49、子曰“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
  • 50、求仁而得仁,又何怨。
  • 法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
  • 51、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
  • 52、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 53、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
  • 54、以约失之者鲜矣。

  • 55、不学诗,无以言。
  • 56、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 57、己欲立而立人,己欲达而达人。
  • 58、学而时习之,不亦说乎?
  • 59、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
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