你不能左右天气,但可以改变心情。

  • 1、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
  • 2、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  • 3、学而时习之,不亦说乎?
  • 4、士而怀居,不足为士矣!
  • 5、学如不及,犹恐失之。
  • 温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
  • 6、温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
  • 7、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
  • 8、以文会友,以友辅仁。

  • 9、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 10、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  • 11、过而不改,是谓过矣!
  • 12、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
  • 13、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
  • 14、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  • 16、6、群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!
  • 17、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
  • 18、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  • 19、己欲立而立人,己欲达而达人。
  • 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
  • 20、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
  • 21、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
  • 22、子曰“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
  • 23、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  • 24、子曰“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
  • 25、敏而好学,不耻下问。
  • 26、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
  • 27、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
  • 28、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  • 29、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
  • 30、事君,敬其事而后其食。
  • 31、知之为知之,不知为不知,是知也。
  • 32、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
  • 33、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
  • 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
  • 34、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
  • 35、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。
  • 36、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
  • 37、1教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安善治民。莫善于礼。
  • 38、子曰“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  • 39、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 40、君子矜而不争,群而不党。
  • 41、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
  • 42、礼之于人,犹酒之有襞也。
  • 43、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
  • 44、子曰“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 45、过而不改,是谓过矣!
  • 46、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
  • 47、君于不以言举人,不以人废言。
  • 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

    48、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  • 49、不知命,无以为君子也。
  • 50、君子和而不同,小人同而不和。
  • 51、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
  • 52、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
  • 53、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
  • 54、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 55、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
  • 56、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
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