我远离所有你在的地方
2023-02-28 09:00:09
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- 1、白露沾长早，青春每到迟。
- 2、秋怜潭上看，日惯篱边摘。
- 3、走进物象，简述石灰一生。基于学生课前预学查阅资料后对石灰的认知，教师让学生结合诗行简说。教师视情况提供说话思维支架：
- 4、何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
- 5、千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。
- 6、我骑着蚂蚁游走乡间
- 7、墙角数枝梅，凌寒独自开；
8、⑧不过我想，既然作为一种生命，站立于这个世界上，就有她生命的意义和可能。这个生命就会不讲方式，不图后果地向上生长，直至呼出最后一息。苇，或被风收去，或被沙掩埋，都会以她最后的努力，度过她最美丽的时光。苇，你的意思不是萎，是伟!想起金克木《生命》一诗中有一句“生命是伴着芦苇的啜泣与哈欠”，暗自笑了。这不知写于何时何背景的诗句，有些明了又有些不明，我这时倒是想改一句:“生命是伴着啜泣与哈欠的芦苇。”
- 9、首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
- 10、⑥在乡间的古楼里，当青苔从不远处的山坡上，开始随着春风波动、蔓延时，门前的台阶也变绿了，古楼便春光融融，于是陋室不陋。
- 11、借助注释，理解诗句的意思。了解诗人的崇高志向和节操，学习诗人的高贵品质和高尚的人生追求。
- 12、何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
- 13、部编语文六下第四单元，阅读训练点为“关注外貌、神态、言行的描写，体会人物品质。本单元第一课为古诗三首，分别是《马诗》、《石灰吟》和《竹石》三首咏物诗。作者借马、石灰和竹子，表达个人高远的志向。这种写法也是古诗中常见的托物言志。
- 14、壁立千仞，无欲则刚。(以壁巍然屹立无欲无求，言人如不追求私欲，就能刚强。)
- 15、最全初中语文思维导图，22张图涵盖所有知识点！
- 16、古诗是我们中华民族文化中的瑰宝。本课是第四单元的第一课，本单元以“革命理想”为主题，选取的三首古诗都是咏物言志诗。《石灰吟》表面是写石灰，实际是以石灰自喻，表明自己保持崇高品格的追求；《竹石》是为题咏《竹石图》而作，抒发了诗人对黑暗、污秽的社会永不妥协的斗争意志和高尚节操。
- 17、遥知不是雪，为有暗香来。
18、三九严寒还本色，
- 19、大河上下，顿失滔滔。
- 20、少妇争攀折，将归插镜台。
- 21、托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
- 22、王冕《白梅》：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。已经表现白梅的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人，写自己的志
- 23、本诗托物言志，不在于发挥画理，因此具有咏物诗的特征。全诗写菊花之形貌，得菊花之神理，又能超乎其上，写出了郑思肖的爱国情操，既表现出菊花的自然美，菊画的绘画美，又表现了画家兼诗人的人格美，使菊花形象的自然性与社会性得到和谐的统一。
- 24、虞世南《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，笔下的蝉是人格化了的蝉，具有浓郁的象征性。二句写的是蝉的形体、习性和声音；四句借蝉抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。句句又暗示着立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播。这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。咏物的深层意义是咏人。
- 25、地势使之然，由来非一朝。
- 26、大漠沙如雪，燕山月似钩。
- 27、“扬州八怪”之一的郑板桥，其诗、书、画堪称“三绝”，尤画竹为最佳，这就是一首题画诗。
28、再想象画面基础上，教师根据学生的朗读相机进行二次指导。如，每句诗都有属于自己的画面，千锤万凿那是怎样宏大场景怎样漫长的时间啊，别急，让声音多飞一会儿，让画面看得更完整一点儿，读！再如，每句诗都有属于自己的情感，浑不怕声音一定铿锵有力，一定豪气干云，读！
- 29、他是竹——植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原其他植物，像一个混得不太好的中年人。
- 30、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣！
- 31、粉身碎骨浑不怕，
- 32、那一节节空里，是永远的满盈。
- 33、有感情地朗读、背诵两首古诗，默写《竹石》。
- 34、(钱尝居蓝田山下，故云。)
- 35、无心与物竞，鹰隼莫相猜。
- 36、爱会让人变傻，不管是那种形式的爱。情感都是荒谬的，你一旦对某人付出情感，你就是愚不可及。 ——《成为简·奥斯汀》
- 37、写景诗《春夜喜雨》(唐)杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。《钱塘湖春行》(唐)白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。托物言志诗石灰吟(明于谦)千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。墨梅(明王冕)我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，但留清气满乾坤。思乡思亲诗《泊船瓜洲》(宋王安石)京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山
38、咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
- 39、野花幽草满庭除，生意绵绵接太虚。独坐空斋无一事，呼童三径乐教锄。——宋·蔡格《山居十三首》交趾殊风候，寒迟暖复催。仲冬山果熟，正月野花开。积雨生昏雾，轻霜下震雷。故乡逾万里，客思倍从来。——唐·杜审言《旅寓安南》
- 40、遥知不是雪，为有暗香来。
- 41、三国·魏诗人刘祯的《赠从弟》，釆用比兴手法，以松柏为喻，勉励他的堂弟要坚贞自守，不要因外力压迫而改变本性：
- 42、少妇争攀折，将归插镜台。
- 43、凄凄百卉死，岁晚冰霜积。
- 44、早梅发高树，迥映楚天碧。朔风飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客？
- 45、野花幽草满庭除，生意绵绵接太虚。独坐空斋无一事，呼童三径乐教锄。——宋·蔡格《山居十三首》交趾殊风候，寒迟暖复催。仲冬山果熟，正月野花开。积雨生昏雾，轻霜下震雷。故乡逾万里，客思倍从来。——唐·杜审言《旅寓安南》
- 46、遥知不是雪，为有暗香来。
- 47、秋怜潭上看，日惯篱边摘。
48、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；
- 49、后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。“千磨万击”、“东西南北风”，极言考验之严酷。郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，本首诗中竹子同样经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击，但它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔
- 50、他是竹——植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原其他植物，像一个混得不太好的中年人。
- 51、我呆呆地在山边坐下,听寺庙的钟声
