陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
2023-05-05 11:27:43
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- 1、伯牙子鼓琴，①其友钟子期听之，方鼓琴而志在泰山②，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！③巍巍乎若泰山。⑤”少选之间⑥，而志在流水，④钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水⑦！”钟子期死，伯牙破琴绝弦⑧，终身不复鼓琴⑨，以为世无足为鼓琴者⑩。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。
- 2、伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在泰山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
- 3、“高山流水”演变成了一个成语，比喻知音难觅或乐曲高妙。
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- 5、约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
- 6、xuěhuàhòunàpiànéhuáng，nǐxiàng；
7、选出下列加点的词不正确的一项()。
- 8、伯牙弹琴，他的朋友钟子期欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登泰山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的泰山！”过了一会儿，伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”钟子期患病死了，伯牙心里非常悲伤，他把琴打破了，把琴弦也扯断了，一辈子都不再弹琴了，认为世上没有值得他为之弹琴的人。不仅弹琴是这样，有才能的人也是这样。虽然有有才德的人，但是没有人与之交接，贤者又通过什么(路径)来尽忠呢。良马不是自己变成千里马的，而是等待伯乐然后变成千里马。
- 9、非抗于九国之师也；深谋远虑，
- 10、必：一定，必定。
- 11、我们把中国所有的铁路都走了一段……
- 12、《过秦论》叙史的特点是在观点统率下对史实作出高度概括。如秦“取西河之外”，是商鞅计骗魏将公子卯而袭破其军的结果，文中以“拱手”二字作了概括。作者为了阐明自己的观点，在叙史时所看重的是历史过程的本质，而不讲细节的准确。
- 13、合从：与秦“连横”之策相对，是联合六国共同对付秦国的策略。从，通“纵”。
- 14、(44)亿丈之城：指华山。不测之渊，指黄河。
- 15、当然，这个文言文还有另外一个版本，当然表达的意思是相同的，我们也来看一下吧。
- 16、但这只是从表面现象去理解，在古典散文名篇中，用排比句或对偶句的文章并不少，却不一定篇篇气盛。如孔稚圭的《北山移文》，造句或排或偶，然而读起来并不感到气势磅礴。可见用排比句和对偶句只是增强文章气势的因素之属于外在的艺术技巧，而不是主要因素。
17、知音一词来源于俞伯牙与锺子期故事。相传俞伯牙善鼓琴，锺子期善听琴，伯牙每次想到什么，锺子期都能从琴声中领会到伯牙所想，子期死后伯牙再不弹琴因为再没有知音的人。两位"知音"的友谊感动了后人，直至今天，人们常用知音来形容朋友之间的情谊。知音也指对作品能深刻理解、正确评价的人。
- 18、非抗于九国之师也；深谋远虑，
- 19、【你是人间四月天原文】敦煌石室画卷中唐代建筑部分详图
- 20、●秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
- 21、xuěhuàhòunàpiànéhuáng，nǐxiàng；
- 22、过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。
- 23、过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。
- 24、舍琴：丢开琴。意思是停止弹琴。
- 25、选自《列子》，为战国郑国人列御寇所著。《汉书.艺文志》著录《列子》八篇。(1)
- 26、是青大人专属的人间四月
27、《你是人间的四月天》是林徽因的经典诗作，最初发表于《学文》一卷一期(1934年4月5日)。关于本诗的创作意图，有两种说法：一是为悼念徐志摩而作，一是为儿子的出生而作。
- 28、林徽因愁容满面问他：我同时爱上了两个人怎么办？
- 29、选自《列子》，为战国郑国人列御寇所著。《汉书.艺文志》著录《列子》八篇。(1)
- 30、之：代词或是结构助词"的“
- 31、于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，
- 32、伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无礼以接之，贤奚由尽忠？犹御之不善，骥不自千里也。
- 33、然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，
- 34、——nǐshìài，shìnuǎn，shìxīwàng，
- 35、③［哉］语气词，表示感叹。
- 36、于是奸险欺诈之事纷起，上下互相欺骗，蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断，天下的人都陷入了苦难。从君卿以下直到平民百姓，人人心中自危，身处穷苦之境，到处都不得安静，所以容易动乱。因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。
37、然后踏上华山修城墙，借用黄河做护城河，上有亿丈高的城墙，下临不可测量的深渊，作为坚固(的防御工事)。
- 38、兮:语气词，相当于“啊”。
- 39、况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？
- 40、然而秦凭借着它的区区之地，发展到兵车万乘的国势，招致八州的列国诸侯来朝拜自己，已有一百多年历史；然后将天下作为一家私产，用崤山、函谷关作为宫墙；
- 41、春秋时期，有一个人名叫伯牙，和成连先生学古琴。那时他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵味，不能引起欣赏者的共鸣。
- 42、享国：帝王在位的年数。
- 43、笑音点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。.你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。.那轻，那娉婷，你是，鲜妍，百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。.雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦,水光浮动着你梦期待中的白莲。.你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！
- 44、翻译：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。钟子期死了之后，伯牙摔破了琴，拉断了弦，终生不再弹琴，认为世上没有值得他为弹琴的人。
- 45、夕阳在林间落幕，变成心的形状
- 46、而链接文字又使图书的信息量加大，丰富拓展了书的文化底蕴。这是诗人、建筑学家、一代才女林徽因的一部文学传记。这部传记以诗的语言、散文笔法，描绘了林徽因早年游学英伦，与著名诗人徐志摩的一段恋情，成为文坛千古佳话。
47、选出下列加点的词不正确的一项()。
- 48、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:"善哉，峨峨兮若泰山！"志在流水，钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"伯牙所念，钟子期必得之。
- 49、伯牙在弹琴，钟子期听他弹。伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲，钟子期(仿佛就看到了高山)说：“弹得真好啊！我好像看到巍峨的大山！”一会儿，伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲，钟子期(仿佛就看到了江河)又说：“弹得真美啊！我又好像看到浩浩荡荡的江河！”
- 50、——林徽因《你是人间四月天》(节选)
- 51、情感用排比的手法一波波袭来，伴以音乐般的明快节奏，使作品不仅美而且易于吟咏，朗朗动人。如果在文人分类中再给林徽因定位，则她首先应该是一位诗人。
- 52、《伯牙鼓琴》：《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋》，《吕氏春秋》又称《吕览》，是先秦杂家代表著作，《吕氏春秋》由秦国丞相吕不韦集合门客们编撰而成。成书于秦始皇统一前夕。全书共分二十六卷分为十二纪、八览、六论，一百六十篇，二十余万字。
- 53、爱如四月天里的光艳轻灵。“风”是抽象的，却由你的爱你的“笑响”将它“点亮”，使人由听觉到视觉，从各个感官角度来感悟体味。春的“光艳轻灵”都缘自于“笑响”，这是对“爱”的形象描述，它越是“交舞着变”，就越是刻骨铭心。
- 54、贾谊(前200～前汉族，洛阳(今河南省洛阳市东)人，字太傅。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至33岁忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。
- 55、你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。”一代才女林徽因所作的《你是人间的四月天》是大家耳熟能详的诗篇。现在正值草长莺飞的四月天，本周六晚八点档，李宇春将登上中央广播电视总台央视综合频道《经典咏流传》第二季的舞台，首次唱响这一经典诗作，轻咏出春天的温暖与美好。
- 56、伯牙听到他的话，眼神中散发出激动的神情，终于有人能够听懂我的琴声了！伯牙想。他不禁又弹了一曲《流水》。只见锺子期一脸沉醉于其中，一曲结束，才慢慢抬起头来，赞叹地说道：“您弹得真好啊！就像流水一样浩荡！”伯牙又佩服又激动，赶忙对子期说：“只有你才懂得我的乐曲，和我的心声，你可真是我的知己啊！”说完，两人结拜为知音，并相约一年后去子期家拜访他。
57、约法省刑：是汉初的立法原则之是为了缓和社会矛盾而实施的立法原则。
- 58、伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊！这琴声宛如奔腾不息的江河在我耳边流淌！”
