缘为冰,我将冰拥在怀中。冰化了,我才发现缘灭了。

  • 1、大悲无泪,大悟无言,大笑无声平平淡淡才是真如言:执子之手,与子谐老。
  • 2、我如良医,知病说药,服与不服非医咎也。又如善导,导人正道,闻之不行,非导过也。
  • 3、大悲无泪,大悟无言,大笑无声平平淡淡才是真如言:执子之手,与子谐老。

  • 4、6、心不动,万物皆不动。心不变,万物皆不变。
  • 5、所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。
  • 我们中国祖师大德们常说,爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
  • 6、我们中国祖师大德们常说,爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
  • 7、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
  • 8、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
  • 9、堪回首,人生如梦。爱也悠悠,恨也悠悠。到头来也是竹篮打水一场空。
  • 10、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。
  • 11、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
  • 12、问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
  • 13、诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。

  • 14、问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
  • 15、佛曰:人生有七苦,生,老,病,死,怨憎恨,爱别离,求不得。
  • 16、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
  • 17、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
  • 18、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱,就象把你丢在一个360度围绕你的荆棘中,不动就碰不到刺,一动就痛彻心腓,所以说谁主动谁受伤。
  • 19、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
  • 忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
  • 20、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
  • 21、你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
  • 22、就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。
  • 23、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

  • 24、如果莪们能看清苦的本相,看出苦由何处而生,由何处磨灭,哪么便容易做到不令苦的形成,竾就可以或许节制苦。
  • 25、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
  • 26、就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。
  • 27、自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
  • 28、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除我我所有的意识。
  • 29、诸佛、正法、贤圣僧,直至菩提我归依,我以所修诸善根,为利有情愿成佛。
  • 30、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
  • 31、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
  • 32、就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。
  • 33、若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提,说法者,无法可说,是名说法。

    6、心不动,万物皆不动。心不变,万物皆不变。
  • 34、6、心不动,万物皆不动。心不变,万物皆不变。
  • 35、我如良医,知病说药,服与不服非医咎也。又如善导,导人正道,闻之不行,非导过也。
  • 36、缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
  • 37、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
  • 38、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。
  • 39、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。
  • 40、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
  • 41、如果莪们能看清苦的本相,看出苦由何处而生,由何处磨灭,哪么便容易做到不令苦的形成,竾就可以或许节制苦。
  • 42、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。
  • 43、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

  • 44、世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?它会变化,爱到最后会变成怨家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。
  • 45、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。
  • 46、吾观地藏威神力,恒河沙劫说难尽,见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。
  • 47、1一切诸佛身,皆有无尽相,出现虽无量,色相终不尽。
  • 短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
  • 48、短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
  • 49、你来过。一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得爱情。
  • 50、所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。
  • 51、如果莪们能看清苦的本相,看出苦由何处而生,由何处磨灭,哪么便容易做到不令苦的形成,竾就可以或许节制苦。
  • 52、我们中国祖师大德们常说,爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
  • 53、诸佛、正法、贤圣僧,直至菩提我归依,我以所修诸善根,为利有情愿成佛。

  • 54、爱情这条绳索捆住你,阿弥陀佛拉都拉不动,没有法子,一定要把这个断掉。
  • 55、看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
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