名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
2023-04-18 14:40:51
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- 1、凡人心险于山川，难于知天。《庄酒杂篇列御寇》
- 2、临大难而不惧。
- 3、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
- 4、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
- 5、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。《山木》
- 6、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
7、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》
- 8、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
- 9、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》
- 10、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
- 11、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》
- 12、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
- 13、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
- 14、君子之交淡如水。
- 15、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》
- 16、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
17、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
- 18、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》
- 19、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
- 20、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
- 21、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
- 22、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
- 23、其作始也简，其将毕也必巨。
- 24、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
- 25、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
- 26、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
27、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
- 28、仁义之端，是非之途。
- 29、相濡以沫，不如相忘于江湖。
- 30、1一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄酒杂篇天下》
- 31、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
- 32、人皆知有用之用，莫知无用之用
- 33、谋无主则困，事无备则废。
- 34、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
- 35、偃鼠饮河，不过满腹。
- 36、6、彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》
37、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
- 38、寡不道以欢成有德者能之。
- 39、福轻乎羽，莫之知载。
- 40、小斌易方，大惑易性。《骈拇》
- 41、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
- 42、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
- 43、至人无己，神人无功，圣人无名。
- 44、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
- 45、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
- 46、名也者，相札也；知也者，争之器也。
47、临大难而不惧。
- 48、彼亦一是非，此亦一是非。
- 49、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
- 50、3 0、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》
- 51、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
- 52、1今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。《庄酒外篇秋水》
- 53、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
- 54、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
- 55、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
- 56、官知止而神欲行。
57、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。《山木》
