就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。
2023-01-31 07:15:24
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- 1、简而言之，借景抒情指的是寓情于景，借助于对客观景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪。托物言志则指诗人通过所描写的物象来表明心迹或抒发对人生的感悟。具体来说，借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种具体的物品，而托物言志的“物”往往是具有象征意味的客观事物，写景≠咏物。
2、凄凄百卉死，岁晚冰霜积。
- 3、玉露金风喜乍凉，紫茎绿叶荐秋芳。今年最好中秋月，更着秋兰月下香。
- 4、(2)四句运用拟人、对比、象征手法，一边是大片旱苗行将枯死，急盼甘霖，一边却是夏云高高在上，悠闲从容，化作奇峰在作自我欣赏。表现了作者对见死不救的夏云的憎恨以及对“不问苍生”的权势者的抨击。
- 5、咬定青山不放松,立根原在破岩中.
- 6、深谷幽居一草根，盈怀淑气守清魂。甘摇绿叶随风老，厌媚高枝浥露新。落落芳仪叠画卷，亭亭玉质总精神。赢得美誉真君子，名与竹梅谁不尊。
- 7、煌煌金兰室，历历玉版文。伏羲之所为，传逮轩辕君。妙测天人际，岂徒针药云。予实有左癖，此岂非三坟。
- 8、本诗托物言志，不在于发挥画理，因此具有咏物诗的特征。全诗写菊花之形貌，得菊花之神理，又能超乎其上，写出了郑思肖的爱国情操，既表现出菊花的自然美，菊画的绘画美，又表现了画家兼诗人的人格美，使菊花形象的自然性与社会性得到和谐的统一。
- 9、不同的托物言志诗，情感表现也不同，可以告诉我是哪首诗吗？比如墨梅作者赞美了梅花的高洁，其实也是表现自己要像梅花一样高洁的决心
- 10、兰花喜露满枝栽，傲立霜中百魅来。吾本身藏君子气，无私奉献乐开怀。
- 11、大似斯文不遇时，无人采佩世无知。援琴与鼓猗兰操，五百年间一退之。
12、《送族弟绾从军安西》—文学家李白
- 13、坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。
- 14、会写“锤、凿、焚”3个字。
- 15、梅花香自苦寒来。(以梅花的香气产生自严寒，言人应不畏艰苦。)
- 16、托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
- 17、《送族弟绾从军安西》—文学家李白
- 18、这些平凡的诗，描写的都是花、草、竹、石之类的小物小件，但在这平凡中却折射出了伟大的光辉！
- 19、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——(清)郑板桥《竹石》
- 20、甚至动物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睁开，拼命争抢着狗奶妈的乳头。
- 21、这样一株柔弱的小草，在这样一棵神圣的树底下，一定该俯首称臣必恭必敬了吧？我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑，最后以失望告终。这棵不知名的小草，毫无疑问是非常渺小的。就寿命计算，假设一岁一枯荣，老树很可能见过小草五千辈以前的祖先。就体量计算，老树抵得过千百万小草集合而成的大军。就价值来说，人们千里万里路地赶了来，只为瞻仰老树，我敢肯定没有一个人是为了探望小草。
22、杜甫于公元759 年末去成都，筑草堂于沈花溪，手植松树四棵，后飘零他方。三年后再来草堂，见松有感，作《四松》诗：
- 23、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(唐)李白《早发白帝城》
- 24、这样一株柔弱的小草，在这样一棵神圣的树底下，一定该俯首称臣必恭必敬了吧？我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑，最后以失望告终。这棵不知名的小草，毫无疑问是非常渺小的。就寿命计算，假设一岁一枯荣，老树很可能见过小草五千辈以前的祖先。就体量计算，老树抵得过千百万小草集合而成的大军。就价值来说，人们千里万里路地赶了来，只为瞻仰老树，我敢肯定没有一个人是为了探望小草。
- 25、匈奴系颈数应尽，明年应入蒲萄宫。
- 26、首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
- 27、深谷幽居一草根，盈怀淑气守清魂。甘摇绿叶随风老，厌媚高枝浥露新。落落芳仪叠画卷，亭亭玉质总精神。赢得美誉真君子，名与竹梅谁不尊。
- 28、山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
- 29、深谷幽居一草根，盈怀淑气守清魂。甘摇绿叶随风老，厌媚高枝浥露新。落落芳仪叠画卷，亭亭玉质总精神。赢得美誉真君子，名与竹梅谁不尊。
- 30、深谷幽居一草根，盈怀淑气守清魂。甘摇绿叶随风老，厌媚高枝浥露新。落落芳仪叠画卷，亭亭玉质总精神。赢得美誉真君子，名与竹梅谁不尊。
- 31、⑪中国人很喜欢把青苔之绿意融入古画中，使其诗意更加飞扬。最早是“元四家”，后有沈周、唐伯虎、徐渭、程嘉燧、渐江、查士标等。到了清代，苔草在中国画中出现的频次渐多，随心所欲，恣意点苔，笔情墨趣，已臻成熟。尤其是“扬州八怪”中的金农，其画梅善于在粗干上以浓墨点苔，使梅花显得气韵非凡，虽苍老而生机勃发。青苔虽然微小，却点缀出他画中的春色；虽然微不足道，却烘托出画中梅花的冰光雪影。他深爱着“苔花如米小”的气质，把自己也取名为“小善庵主”“如来最小者”，可谓青苔知己也。
32、绿叶梢头紫粟攒，离骚经里古秋兰。时人误唤孩儿菊，惟有诗翁解细看。
- 33、居高声自远，非是藉秋风。——(唐)虞世南《蝉》
- 34、奕奕幽兰傍砌栽，紫茎绿叶向春开。晚晴庭院微风发，忽送清香度竹来。
- 35、王国维说，“以我观物，故物皆着我之色彩”。语文君在上文也提及，对于同一种景物的描写侧重点相同，表达的情感也可不同，也即不同作者借同一“物”可以寄托不同的“志”。由此观之，“托物言志”要以特定的视角对事物进行描摹，从而将自己纷繁复杂且独特的感受或思考寄托于物。那么，具体该怎么做呢？
- 36、峡谷兰花淡淡香，青丛绿叶细丝长。青山处处风光好，雀鸟啾啾树上扬。
- 37、岁寒无改色，年长有倒枝。
- 38、志指的是：以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
- 39、煌煌金兰室，历历玉版文。伏羲之所为，传逮轩辕君。妙测天人际，岂徒针药云。予实有左癖，此岂非三坟。
- 40、翠草丛中紫蝶扬，临风饮露璨珠妆。坦然大隐深山里，炼就一身正气香。
- 41、壁立千仞，无欲则刚。(以壁巍然屹立无欲无求，言人如不追求私欲，就能刚强。)
42、无心与物竞，鹰隼莫相猜。
- 43、婀娜花姿谁不夸，生来足迹满天涯。老天许尔三分色，梦枕清风披紫纱。
- 44、墙角数枝梅，凌寒独自开；
- 45、他是竹——植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原其他植物，像一个混得不太好的中年人。
- 46、松竹翠萝寒，迟日江山暮。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。似共梅花语。尚有寻芳侣。着意闻时不肯香，香在无心处。
- 47、岚壑深山是故乡，移来仙草向书窗。漫吟清韵三分醉，散落瑶笺一片香。花放极时态高雅，情于真处梦疏狂。把玩在手脱俗气，缕缕新风袖里藏。
- 48、叶似剑锋花似蝶，五彩斑斓秀春色。千古深居幽山中，只待暗香诱人悦。
- 49、写景诗《春夜喜雨》(唐)杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。《钱塘湖春行》(唐)白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。托物言志诗石灰吟(明于谦)千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。墨梅(明王冕)我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，但留清气满乾坤。思乡思亲诗《泊船瓜洲》(宋王安石)京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山
- 50、(1)请分析首句“竟”的表达效果。
- 51、(试题)本文运用了怎样的表现手法？抒发了作者什么样的思想感情？(4分)
52、绿叶梢头紫粟攒，离骚经里古秋兰。时人误唤孩儿菊，惟有诗翁解细看。
- 53、松竹翠萝寒，迟日江山暮。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。似共梅花语。尚有寻芳侣。着意闻时不肯香，香在无心处。
- 54、简而言之，借景抒情指的是寓情于景，借助于对客观景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪。托物言志则指诗人通过所描写的物象来表明心迹或抒发对人生的感悟。具体来说，借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种具体的物品，而托物言志的“物”往往是具有象征意味的客观事物，写景≠咏物。
- 55、释义：海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。不知泥滓之贱，只见玉堂开着。便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。
- 56、绿叶梢头紫粟攒，离骚经里古秋兰。时人误唤孩儿菊，惟有诗翁解细看。
