见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
2023-03-15 19:38:39
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- 1、(注释)： 匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
- 2、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。（遇到贫苦之人而去欺辱，高傲自大，这样的人可以说最卑同
- 3、与肩挑贸易，勿占便宜。（对肩挑买卖不要欺人占便宜。）
- 4、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累;恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
- 5、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。（家中所用奴仆千万别找聪明和长得好年的。自己的妻子、小妾切记不要打扮得过于艳丽，以免诲淫出事。）
6、(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子。
- 7、(评说)：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。
- 8、国课：国家的赋税。
- 9、(注释)： 狎昵(xiá nì)：过分亲近。
- 10、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
- 11、(以下灰色内容可以不教孩子)
- 12、(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
- 13、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。（一家人和睦相处，虽然上顿接不上下顿，也有天伦之乐。）
- 14、(原文)：见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
- 15、(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
16、(译文)：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
- 17、(译文)：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
- 18、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。（不贪不义之财，不要过量饮酒，贪财会伤名誉，过量喝酒会伤身体。）
- 19、(译文)：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
- 20、(原文)：勿营华屋，勿谋良田。
- 21、善欲人见，不是真善。（做了好事总想让人们全知道，这只能是沽名钓誉，不是真心。）恶恐人知，便是大恶。（办了坏事唯恐别人知道，将会发展成更严重的后果。）
- 22、三姑六婆，实淫盗之媒。（那些尼姑、道姑和稳婆之类实属淫盗之媒介，令人可恨。）
- 23、(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
- 24、因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。（为一时之事相争，怎么知道不是自己的过错呢？必须静下心来好好想一想。）
- 25、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
26、行事违背伦常的人，很快就会消灭。
- 27、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。
- 28、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
- 29、器具质而洁，瓦缶胜金玉。（家里的一切家什物件要质朴洁静，这样就是陶器贱物也胜过贵重器皿。）
- 30、(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。
- 31、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
- 32、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
- 33、(原文)：凡事当留馀地，得意不宜再往。
- 34、乖僻自是，悔误必多。（性格怪僻，自以为是，懊悔和错误必然会多。）
- 35、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
36、见贫苦亲邻，须多温恤。（遇到穷苦乡亲和亲戚，应该格外温和关心。）
- 37、兄弟叔侄，须多分润寡。（兄弟叔侄在家庭中遗产分配应照顾那些收入少的人。）
- 38、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
- 39、善欲人见，不是真善。（做了好事总想让人们全知道，这只能是沽名钓誉，不是真心。）恶恐人知，便是大恶。（办了坏事唯恐别人知道，将会发展成更严重的后果。）
- 40、见贫苦亲邻，须多温恤。（遇到穷苦乡亲和亲戚，应该格外温和关心。）
- 41、(评说)： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。
- 42、(译文)：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
- 43、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
- 44、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
- 45、其实我们看题目里有“治家格言”，这个治家格言就是家训。这个家训当然首先是对家里子弟所讲的，语言非常的平实，但是却是字字珠玑，每一字每一句都是深入浅出，把人生的哲理为我们讲述出来，这是一篇很好的家庭教育的文章。说它是格言，也就是真理的意思，真理之言，是真善美之言，这才称为格言。这个格有《大学》里面所讲的格物的意思；这个格，王阳明先生翻译成正，就是真正的这种言语；这个格还有什么意思？讲得浅近一点，还有格斗的意思，格物就是跟我们的物欲格斗，把物欲能够格除掉，我们的心才正，所谓格物正心。格
46、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
- 47、婢美妾娇，非闺房之福。（姬妾娇艳，也只能带来灾祸，不会是家门福气。）
- 48、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
- 49、(评说)： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。
- 50、(译文)：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
- 51、(原文)：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?需平心暗想。
- 52、修身的功夫在于格物、致知、诚意、正心，格物就是放下自己的习气、烦恼、物欲。这个物欲它泛滥起来不得了，那是我们堕落的一个根源。所以我们要每天跟它格斗，把它降伏住，就是朱子所谓的（这个朱子就是朱熹先生）“存天理，灭人欲”，这是格物的功夫。有了格物的功夫才能致知，才能使我们本有的良知现前，我们用这种良知来待人处事接物，自己必然能做到诚意，意念就真诚了。人在的时候，人不在的时候，幽居独处的时候，都是一样，这叫慎独，诚意表现就是慎独。有诚意的功夫，心也就正了。这心正是什么？心里头无私，大公无
- 53、修身的功夫在于格物、致知、诚意、正心，格物就是放下自己的习气、烦恼、物欲。这个物欲它泛滥起来不得了，那是我们堕落的一个根源。所以我们要每天跟它格斗，把它降伏住，就是朱子所谓的（这个朱子就是朱熹先生）“存天理，灭人欲”，这是格物的功夫。有了格物的功夫才能致知，才能使我们本有的良知现前，我们用这种良知来待人处事接物，自己必然能做到诚意，意念就真诚了。人在的时候，人不在的时候，幽居独处的时候，都是一样，这叫慎独，诚意表现就是慎独。有诚意的功夫，心也就正了。这心正是什么？心里头无私，大公无
- 54、(注释)： 匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
- 55、(译文)：自己生活节俭，以做人的'正道来教育子孙。
