三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。－－－－颜真卿
2023-02-13 05:22:11
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- 1、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
- 2、轻诺必寡信，多易必多难。老子
- 3、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦可是欲兼畜人，小邦可是欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
- 4、故有之以为利，无之以为用。老子《道德经》
5、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
- 6、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
- 7、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
- 8、天下万物生于有，有生于无。老子《道德经》
- 9、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
- 10、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
- 11、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。
- 12、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
- 13、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
- 14、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
15、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
- 16、祸莫于不知足意义：告诉人们不知足会带来很大的祸害李耳《老子·四十六章》
- 17、古之善为道者，非以明民，将以愚之。
- 18、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细老子
- 19、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
- 20、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。
- 21、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
- 22、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。老子《老子》
- 23、天网恢恢，疏而不失。老子《道德经》
- 24、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
25、强行者有志老子
- 26、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
- 27、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。老子《道德经》
- 28、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
- 29、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
- 30、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
- 31、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。老子《道德经》
- 32、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
- 33、明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫惟道，善贷且成。老子《道德经》
- 34、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
35、朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。
- 36、物壮则老，是谓不道，不道早已。
- 37、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
- 38、上善若水，水善利万物而不争。老子《道德经》
- 39、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
- 40、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
- 41、3 0、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德。是谓用人之力。是谓配天之极。
- 42、治大国，若烹小鲜。
- 43、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
- 44、圣人无常心，以百姓之心为心老子
45、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
- 46、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
- 47、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
- 48、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
- 49、民不畏威，则大威至。
- 50、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
- 51、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
- 52、师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年
- 53、天下万物生于有，有生于无。
- 54、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
55、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。老子《道德经》
- 56、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
- 57、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。
- 58、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
