听琴·《雉朝飞》

  • 1、D.“于”,介词,对,向。/介词,跟,和。
  • 2、A项,“卿邀名人也”,“邀名”,意思是“求取声誉”,从整句看是判断句。
  • 3、余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役;于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
  • 4、高一必修下册《鸿门宴》学习要点与课下练习
  • 5、算了吧!形体寄托在宇宙之内还有多少时候?何不愤随心意管它什么是死还是生?为什么心神不安地还想到哪儿去呢?富贵不是我的愿望,仙境也不可期求。
  • (明确)在作者充分突出了辞赋文体的特点,利用这种特点为内容的表达服务。如他对归耕后的农村生活的描写,就极尽铺陈之能事,而这种铺陈是分清主次、有所选择的。在句式上,整饬对仗之中又包含参差错落。作者将满腔的感情都寄寓在景物的形象描写之中,词采华美、音韵和谐却又“沛然如肺腑中流出,殊不见有斧凿痕”(李格非《笺注陶渊明集》卷五),鲜明地突出了辞赋在词采和音韵上的特点,这种特点增强了作品的抒情性和感染力,避免了堆砌辞藻、华而不实的弊病。同时,本文也善于用典,如第2段中“三径”“容膝”分别用了蒋诩归隐不仕和北郭先生辞
  • 6、(明确)在作者充分突出了辞赋文体的特点,利用这种特点为内容的表达服务。如他对归耕后的农村生活的描写,就极尽铺陈之能事,而这种铺陈是分清主次、有所选择的。在句式上,整饬对仗之中又包含参差错落。作者将满腔的感情都寄寓在景物的形象描写之中,词采华美、音韵和谐却又“沛然如肺腑中流出,殊不见有斧凿痕”(李格非《笺注陶渊明集》卷五),鲜明地突出了辞赋在词采和音韵上的特点,这种特点增强了作品的抒情性和感染力,避免了堆砌辞藻、华而不实的弊病。同时,本文也善于用典,如第2段中“三径”“容膝”分别用了蒋诩归隐不仕和北郭先生辞
  • 7、陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

  • 8、北宋李格非:陶渊明《归去来兮辞》,沛然如肺腑中流出,殊不见有斧凿痕。
  • 9、回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违背,还能努力探求什么呢?以亲人间的知心话为愉悦,以弹琴读书为乐来消除忧愁。
  • 10、生在《归去来兮辞》中的序里说道“仲秋至冬,在官八十余日”应该是秋末冬初的一个状态。
  • 11、已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
  • 12、D.①和③不同,②和④也不同
  • 13、把作者的态度和文章的形式结合起来会更完整点。比如说在《五柳先生传》这个传记里面,他写“置酒而招之”所以他有酒喝这应该是事实,在《归去来兮辞》中他先写田园将芜,再写三径就荒,一直在写外部环境,而在这里,达到一个饮酒的态度,类似于一种思想,这种思想就是有这样两个人,有一个杯子,里面只有一点点水,一个人说这个杯子怎么剩这么点水,另一个人说哇塞,太好了,还有这么多水,这是两个人态度的不同,我觉得后者比较乐观、向上,他通过悲情表现他的幸福,所以我觉得有酒盈樽不一定是酒,可能是妻子的温情,以及他对家人、回归田园的欣喜
  • 14、已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?
  • 15、正赶上出使到外地的事情,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父也因为我家境贫苦替我设法,我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安,心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就请求去那里。等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情。
  • 16、院子里的小路快要荒芜了,松树菊花还长在那里;
  • 17、这句话原文出自陶渊明的散文《归去来兮辞》这里的去、来都是归的意思,作者用去、来进一步强调归(回去、回家、归隐)。翻成现代白话文就是 回去喽!(归隐喽!)的意思。表明陶渊明解甲归田的意愿。

  • 18、(33)亦崎岖而经丘:走过高低不平的山路。
  • 19、余家贫,耕植不足以自给幼稚盈室缾无储粟生生所资未见其术亲故多劝余为长吏脱然有怀求之靡途会有四方之事诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦遂见用于小邑于时风波未静心惮远役彭泽去家百里公田之利,足以为酒。
  • 亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
  • 20、亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
  • 21、聊乘化以归尽:姑且顺其自然走完生命的路程。聊:姑且。乘化,随顺大自然的运转变化。归尽:到死。尽,指死亡。
  • 22、生首先,这首诗是江总的《雨雪曲》“雨雪隔榆溪,从军度陇西。绕阵看狐迹,依山见马蹄。天寒旗彩坏,地暗鼓声低。漫漫愁云起,苍苍别路迷”。他是找不到回家的路了。在边塞诗中主要有两类情感:一类是我要为国家效力,一类是我非常想念家里的愁苦。这首诗表现的是后一种愁苦的心理,天寒是冻不坏旗彩的,但会把将士们思乡心冻坏的,而在这样一颗被冻坏的心里,眼前一切的景物不管多么的鲜艳也会黯然失色的,何况还是这样一边处在边疆的旗子呢。
  • 23、(2)中“勖”联系前后文“促尔耕”“督尔获”,看应是动词,理解为劝勉、鼓励。
  • 24、余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
  • 25、师:我没有回答,问他你还发现了什么问题?他接着说我还发现了陶渊明家的门怎么是关着的呀?他在他诗里还写过他招呼他邻居,怎么到了辞里,写的是“门虽设而长关”呢?我直接问他你想说明什么问题,他说我想说这是一篇伪作吧。我说好,新发现去写一篇论文吧,他就特别开心地回去了。等到下午,我放了一个视频——范曾谈中国文化之美。知道范曾吧?
  • 26、晋安帝义熙元年(陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。这篇辞体抒情诗,不仅是渊明一生转折点的标志,亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形,并设想日后的隐居生活,从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。另一方面,也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。
  • 27、回去吧!让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?跟亲戚朋友谈心使我愉悦,弹琴读书能使我忘记忧愁;农夫把春天到了的消息告诉了我,将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车,有时划着一条小船,既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流动,(我)羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,感叹自己一生行将告终。

  • 28、将有事于西畴:西边田野里要开始耕种了。有事,指耕种之事。事,这里指农事。畴,田地。
  • 29、余家贫,耕植不足以自给。
  • 30、①策扶老以流憩名作动,拄着
  • 31、本文在序和第1段中都对作者辞官归隐的原因作了交代,其归隐的原因是什么?
  • 32、人事古义:指做官;今义:指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作
  • 33、高一必修下册《鸿门宴》学习要点与课下练习
  • 世与我而相违:世俗官场已经和我背离了。违,背离,不相合。
  • 34、世与我而相违:世俗官场已经和我背离了。违,背离,不相合。
  • 35、引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
  • 36、归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
  • 37、算了吧!寄身世上还有多少时光,为什么不按照自己心意或去或留?为什么心神不定还想去什么地方?富贵不是我所求,升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏,要不就扶杖除草助苗长;登上东边山坡我放声长啸,傍着清清的溪流把诗歌吟唱;姑且顺应造化了结一生,以天命为乐,还有什么犹豫彷徨?

  • 38、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
  • 39、归去来兮是一个成语,读音是guī qù lái xī,意思是指归隐乡里。常有淡泊名利,回归自然的意味。出自晋·陶渊明《归去来兮辞》。
  • 40、回去吧!让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?跟亲戚朋友谈心使我愉悦,弹琴读书能使我忘记忧愁;农夫把春天到了的消息告诉了我,将要去西边的田地耕作。
  • 41、那时社会上动荡不安,心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就请求去那里。等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然,这是勉强不得的;饥寒虽是急需解决的问题,但是违背本意去做官,身心都感痛苦。
  • 42、①丁壮者引弦而战《塞翁失马》(动词,开弓,拉弓。)
  • 43、《归去来兮辞》全文繁体,会有些长。请耐心读完。有一些并不是繁体字的原因,是因为它的现代字与繁体字是一样的。
  • 44、①策扶老以流憩名作动,拄着
  • 45、《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了作者对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,寄托了他的生活理想。其在文体上属于辞赋,但语言浅显,辞意畅达,匠心独运而又通脱自然,感情真挚,意境深远,有很强的感染力。其结构安排严谨周密。散体序文重在叙述,韵文辞赋则全力抒情,二者各司其职,成“双美”之势。欧阳修说:
  • 46、生这是写陶渊明写作的状况。
  • 47、(4)飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮!请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于

    正赶上有奉使外出的官吏,
  • 48、正赶上有奉使外出的官吏,
  • 49、知盗窃之何有,乃掊门而折关。
  • 50、登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
  • 51、①园日涉以成趣名作状,每日、每天
  • 52、后世文人对《归去来兮辞》给予了相当高的评价。北宋欧阳修曾说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”此言或许太过,但《归去来兮辞》的艺术成就和价值是毋庸置疑的,正如明代归有光所说:“两晋文章,此其杰然者。”
  • 53、守静极以自作,时爵跃而鲵桓。
  • 54、叔父也因为我家境贫苦替我设法,我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安,心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就请求去那里。等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?
  • 55、师:这位同学有为意象赋予了新的含义——他想要重新开始,有一个崭新的生活。
  • 56、世与我而相违:世俗官场已经和我背离了。违,背离,不相合。
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