往后余生，不再抱怨，与阳光相拥，听鸟语花香。
2023-02-04 18:05:30
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- 1、(译文)子贡问孔子：“我这个人怎么样？”孔子说：“你呀，好比一个器具。”子贡又问：“是什么器具呢？”孔子说：“是瑚琏。”
- 2、述而第七(主要记录孔子的容貌和言行)
- 3、译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么？
- 4、试译：哀公问：“弟子们哪个好学啊？”孔子回答说：“有个叫颜回的好学，他从不迁怒，同样的错误从不犯两次。不幸短命死了！现在没有了，没听说有好学的了。”
- 5、保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。
- 6、-----毛泽东坦白真爽最得人心。
7、译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
- 8、我还是一个守信的人，答应同学的事情一定会努力的做到。
- 9、诚如试金石，信是金钥匙。
- 10、(译)仲弓问(怎样是)仁。孔子说：“出门(工作、办事)时要像会见贵宾一样庄重，使用差遣人民时要像举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。为国家办事没有怨恨，处理家事也没有怨恨。”仲弓说：“我虽不聪敏，请让我按照您的话去做吧。”
- 11、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
- 12、不要伤害母亲！说文解字：母，为你做牛做马，像奶牛一样哺育你的人！
- 13、就拿我们班上的劳动委员来说吧，他做得可真不错。
- 14、——程颐精诚所至，金石为开。
- 15、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”(季氏15)
- 16、据记载，孔子的祖先本是殷商(华夏族)后裔，故为子姓。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋(夏邑)。
17、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
- 18、(译)曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，师傅之于己，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。
- 19、孔子(前551年9月28日(农历八月廿七)～前479年4月11日(农历二月十一)名丘，字仲尼。汉族人，鲁国陬邑人。
- 20、(译)孔子说：“君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。”
- 21、孔子说：“君子有三戒：年轻时，血气未定，要戒女色；到了壮年，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已经衰弱，要戒贪得。”
- 22、大庆实验中学高六班王欣驰
- 23、三是有容有谅。“水至清则无鱼，人至察则无徒”，对朋友要宽容，懂得谅解。蔺相如正是因为懂得宽容和谅解，才换来廉颇“负荆请罪”的真诚以待，不仅收获了与廉颇的“刎颈之交”，也维护了朝堂的和谐、国家的安定。
- 24、(译文)孔子说：“君子心怀道德，小人却一心想着自己的田土；君子心怀法度，小人却一心贪图实惠。”
- 25、诚实是智慧之书的第一章，君子不失信于人，不失色于人，不失吁于人，明人不做暗事，真人不说假话。
- 26、(译)曾子说：“有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，(因为)担子沉重而且道路遥远。
27、试译：孔子说：“君子没什么好争的，一定要争的话那就比比射箭吧。射手首先相互揖让，登堂射箭；射完后相互作揖下堂，比输的喝罚酒。这种比争是有君子风度的。”
- 28、试译：孔子说：“教化人民，可以让他们跟好人学好样，不必让他们听多少道德说教。”
- 29、是的，诚信比金子还要贵重，比山还要高，比水还要深。
- 30、穷了拉你一把的人，要铭记于心。
- 31、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。
- 32、(译文)孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时”。
- 33、这种道德既适用于国家，也适用于个人。
- 34、青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。
- 35、这个世界似乎是金钱社会，谈钱是一件伤感情的事情。很多的友情提到金钱的时候，可能就会翻脸。因此，个人觉得，友情最好不要产生金钱纠纷。除非逼不得已，否则都不要找朋友借钱。
- 36、古代都是单音节词，朋和友是两个概念。据东汉的郑玄说：“同门曰朋，同志曰友。”也就是说，只有与自己有共同的志向、理想和抱负的人，才能称得上“友”。有人说，孔子这句话有特别强的功利性目的，如果大家都按这个标准，都去交比自己优秀的朋友，这个逻辑也讲不通。其实圣人要告诉我们的是，交朋友，一定要看到并且学习对方的优点。孔子不止一次提醒我们“毋友不如己者”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。对于缺乏仁心、道德，人格卑污的小人，要照镜子，反思自己。益友相处，互相尊重，取长补短。
37、其由也与：《檀弓》，子路曰：“伤哉贫也，生无以为养，死无以为礼也。”《家语》：子路为亲负米。则衣敝緼袍乃实况，非设辞。
- 38、(译文2)孔子说：“《关雎》这首诗,抒发快乐的感情,但没有放荡,抒发哀怨的感情,但不致损伤。”
- 39、——陶行知少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
- 40、11子曰：“温故而知新可以为师矣。”
- 41、在“益者三友”章之后，孔子适时地提出了“益者三乐”和“损者三乐”。其中提出了好朋友所应具备的一项品质，即贤良或贤德，也就是说，朋友必须品德高尚，必须是仁者。“交友投分，切磨箴规”。和自己志同道合，能互相切磋进步。
- 42、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
- 43、安不忘危，盛必虑衰。
- 44、子曰：“人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。”
- 45、试译：子游问什么是孝。孔子说：“如今行孝道的，只晓得说能够养爹妈。可是你看狗啊马啊，我们也都能把它们养起来。没有孝敬心，怎么区别这两种养呢？”
- 46、无论是表扬还是批评，爱生如子，尊重学生是前提，尽管孔子对子路的音乐才能不满意，但在门人因此而不尊敬子路时，孔子会站出来维护子路的面子，“由也升堂矣，未入于室也。”(P说子路的水平已经登了堂，只是未入室而已，可见孔子对学生的爱护。在颜回死后，孔子更是痛不欲生，悲痛欲绝，“天丧予！天丧予！”又曰：‘回也视予如父，予不得视犹子。’则师徒之亲，有逾于父子者。情同父子，甚至超越父子之情，足可见孔子对学生的感情。
47、——德国一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。
- 48、试译：孔子说：“大概有本来不懂却要创作的人，我没有这本事。我是多听，挑其中好的采纳；多看，把好的记住。属于学而知之，第二等。”
- 49、(注释)①射：射箭。这里指射箭比赛，是古代的一种礼仪。②揖(yi)让而升：揖，拱手作揖，古代的一种礼节。揖让而升是说在登堂比赛前先相互作揖表示谦让，然后才登堂比赛。③下而饮：比赛完后下堂饮酒互相祝贺。
- 50、行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
- 51、孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
- 52、(译文)孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”
- 53、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”——雍也>
- 54、孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。”
- 55、本章里孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。
- 56、”有时後，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。
57、大庆实验中学高六班王欣驰
- 58、穷了拉你一把的人，要铭记于心。
