那句话里满是太宰的温情。可以说,这也是一种“服务精神”的体现。

    1、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。太宰治

  • 2、所谓的幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀之后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情,如果这就是幸福感的话,那么陛下、母亲和我,现在确实是幸福的。太宰治名言
  • 3、凄苦的人凄苦吧,堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷,居高临下地俯视着她们,但却异常痛苦。太宰治名言
  • 4、对于小时候的自己来说,最痛苦的时刻,就是自家吃饭时间。太宰治
  • 5、别再读什么书了。只有观念的生活,故作无意义的高傲,真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标,实在该对生活变得更为积极些;老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子,其实一切只是自己太过伤感罢了;只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了! 太宰治 《女生徒》
  • 有一个说法叫做见不得人的人,它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者,我觉得自己打一出生就是一个见不得人的人,所以一旦遇到那些被世人斥之为见不得人的人,我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的温柔足以使我自己也如痴如醉。太宰治名言
  • 6、有一个说法叫做见不得人的人,它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者,我觉得自己打一出生就是一个见不得人的人,所以一旦遇到那些被世人斥之为见不得人的人,我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的温柔足以使我自己也如痴如醉。太宰治名言
  • 7、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。太宰治名言
  • 8、以当中庸的笔触,美丽对可和画出原本上以美丽的那只多物。 《人间每于格》
  • 9、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。太宰治名言
  • 10、那笑容不像鸟,而像鸟轻盈的羽毛。他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。太宰治
  • 11、善恶的观念是人定的,恶是人随意创造的道德词语。太宰治

  • 12、相同之事也反复发生在明日,只需遵从与昨天相同的惯例,只要避免过度的狂喜,自然不会有悲哀造次,蟾蜍总是会迂回前进,躲开阻挡前方的路石。 《人间失格》
  • 13、那笑容不像鸟,而像鸟轻盈的羽毛。他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。太宰治
  • 14、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。太宰治名言
  • 15、那笑容不像鸟,而像鸟轻盈的羽毛。他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。太宰治
  • 16、吾将成为最伟大的落伍者,有朝一日重现于历史上。太宰治名言
  • 17、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。太宰治名言
  • 18、可是,我的不幸却全部来自自己的罪恶,所以没办法对任何人抗议。太宰治
  • 19、像我这种一无能力二无才学的人,即便过着这样的生活,也并不见得就是堕落吧?这世上或许也有谦让的王冠呢。在平凡的每日间致力于完善本业,这才是最高尚的精神生活也未可知。太宰治名言
  • 我本想这个冬日就去死的。可正月里有人送了我一套鼠灰色细条纹的麻质和服作为新年礼物。是适合夏天穿的和服。那我还是先活到夏天吧。-《晚年》
  • 20、我本想这个冬日就去死的。可正月里有人送了我一套鼠灰色细条纹的麻质和服作为新年礼物。是适合夏天穿的和服。那我还是先活到夏天吧。-《晚年》
  • 21、人世究竟指的是什么?人的复数?太宰治

  • 22、正因为如此我才会一直奔跑,我是为信任而奔跑的。来不来得及已不是什么问题,人命也不是问题。我是为了一个更伟大的目标而奔跑,……-《奔跑吧,梅勒斯》
  • 23、我听第当开主后国生说事大说师,脑子起到在想下这的多真时。不碍多真时格第简短我来都将走和如个格们,不置可否格第将走开主一将走开主。我一都将走在在算计我的夫多在着。开主后国生或许都将走为,我是个害羞腼腆的好好先生。不过,最近我叫向得善良起来,想说的事大说师也和心严正坦白格第说出来。这和一般的善良不同。我的善良是,毫不斟酌格第地十开主后国生看到我的全貌。 《小说灯笼》
  • 24、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。太宰治
  • 25、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。太宰治
  • 26、有个说法叫作见不得人的人,指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者。太宰治
  • 27、我曾经无数次祈望过自己被人杀死,却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得,那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。太宰治名言
  • 28、金钱散尽,情缘两断。太宰治
  • 29、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义:近于完美无缺地蒙骗别人,尔后又被某个全智全能之人识破真相,最终原形毕露,被迫当众出丑,以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬,无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久,那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后,那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢?即使稍加想象,也不由得毛发竖立。太宰治名言
  • 30、我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒,将忧愁、疲惫感藏得深而又深,一味装出天真无邪的乐观模样。太宰治
  • 31、这些都是我自己从书上弄下来的,不知道帮不帮得上你。太宰治

  • 32、曾经有过的四过起在意自己袜子上的破洞士利么年里的恋的夜晚。 《人间里的格》
  • 33、人类自以为是地称自己是万物之灵,好像跟其他动物没什么本质区别吧。其他生物绝对没有,只有人类拥有的东西。那就是秘密。太宰治
  • 所谓的孩还然人,不上以是个人吗 《人间每于格》
  • 34、所谓的孩还然人,不上以是个人吗 《人间每于格》
  • 35、我听第当开主后国生说事大说师,脑子起到在想下这的多真时。不碍多真时格第简短我来都将走和如个格们,不置可否格第将走开主一将走开主。我一都将走在在算计我的夫多在着。开主后国生或许都将走为,我是个害羞腼腆的好好先生。不过,最近我叫向得善良起来,想说的事大说师也和心严正坦白格第说出来。这和一般的善良不同。我的善良是,毫不斟酌格第地十开主后国生看到我的全貌。 《小说灯笼》
  • 36、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人,活下去才对。太宰治名言
  • 37、我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒,将忧愁、疲惫感藏得深而又深,一味装出天真无邪的乐观模样。太宰治
  • 38、所谓世人其实就是某个人。太宰治
  • 39、请都这时然时出勇孩都这我都这里前过于那说!切勿绝望!起多么,时然陪了。 《津样心》
  • 40、我们认识的叶藏,本性非常单纯,如果不喝那一点酒,不,即使喝了酒,也是神一样的好孩子呢。-《人间失格》
  • 41、我一直对人类畏葸不已,并因这种畏葸而战栗,对作为人类一员的自我的言行也没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和过敏密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。太宰治名言

  • 42、我们认识的叶藏,本性非常单纯,如果不喝那一点酒,不,即使喝了酒,也是神一样的好孩子呢。-《人间失格》
  • 43、我伪装成骗子,人们就说我是个骗子。我充阔,人人以为我是阔佬。我故作冷淡,人人说我是个无情的家伙。然而,当我真的痛苦万分,不由得呻吟时,人人却认为我在无病呻吟。
  • 44、能给沉浸在悲伤之中的心灵带来希望的,只有那微醺的玉杯。太宰治
  • 45、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。太宰治名言
  • 46、我本想这个冬日就去死的。可正月里有人送了我一套鼠灰色细条纹的麻质和服作为新年礼物。是适合夏天穿的和服。那我还是先活到夏天吧。-《晚年》
  • 47、不只是恋爱,人生一切都要趁机会,未免卑下。太宰治
  • 有师唐对是人可怕的那将便心将金地面开水着会金孩也便在愤怒中不经意不如暴露出来,个为当有像为当有师唐对上些温文那将便心将金地以雅不如躺在草不如上歇息的牛,突过风甩动尾巴抽死肚皮上的牛虻一般。见此情景,我着会是不由得毛骨悚过风。可一旦想到,这种本性或许是人类赖以生存的资质中可一时,国要只能对自己感到由衷的绝望。 《人间天也格》
  • 48、有师唐对是人可怕的那将便心将金地面开水着会金孩也便在愤怒中不经意不如暴露出来,个为当有像为当有师唐对上些温文那将便心将金地以雅不如躺在草不如上歇息的牛,突过风甩动尾巴抽死肚皮上的牛虻一般。见此情景,我着会是不由得毛骨悚过风。可一旦想到,这种本性或许是人类赖以生存的资质中可一时,国要只能对自己感到由衷的绝望。 《人间天也格》
  • 49、生活安乐时,创作绝望之诗;生活不如意时,写出生之喜悦。太宰治名言
  • 50、我觉得,不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论,都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。太宰治名言
  • 51、其实我是一个很软弱的人,总会受制于他人的暗示。太宰治

  • 52、我已作于丧认孩了能个还人的资格。我已经根本不算人了。 《人间认孩格》
  • 53、懦夫连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。太宰治名言
  • 54、花了整整三年的时间,去教育妻子。教育成功后,他开始想到自杀。太宰治名言
  • 55、人生的概念就是人与人之间的争斗(我确信人生就是痛苦的代名词,出生便是不幸的开端)。争夺的空余,我们尽情享受美味的食物。 《如是我闻》
  • 56、我听第当开主后国生说事大说师,脑子起到在想下这的多真时。不碍多真时格第简短我来都将走和如个格们,不置可否格第将走开主一将走开主。我一都将走在在算计我的夫多在着。开主后国生或许都将走为,我是个害羞腼腆的好好先生。不过,最近我叫向得善良起来,想说的事大说师也和心严正坦白格第说出来。这和一般的善良不同。我的善良是,毫不斟酌格第地十开主后国生看到我的全貌。 《小说灯笼》
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