母亲看着太田纪沙女士失去血色的面孔，觉得自己心底住着丑陋的毒蛇，这毒蛇总有一天会将这位万分悲悯而美丽的母蛇咬死。
2023-05-15 17:52:54
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- 1、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。太宰治
- 2、对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊，这一群画家被妖怪所伤害所恫吓，以致于最终相信了幻影，在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她们并没有使用滑稽的逗笑来掩饰自身的恐惧，而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的，他们勇敢地描绘出妖怪的自画像。原来，在这里竟然存在着未来的我的同伴，这使我兴奋得热泪盈眶。 太宰治 《斜阳》
- 3、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。太宰治
4、我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。太宰治名言
- 5、活着那是多么忍辱负重奄奄一息的伟大事业。太宰治
- 6、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。太宰治
- 7、努力试图将感觉美的东西一如原样地加以表现，那是天真和愚蠢。巨匠们是将平淡无奇的东西靠主观来创造美。 《人间失格》
- 8、人生的概念就是人与人之间的争斗（我确信人生就是痛苦的代名词，出生便是不幸的开端）。争夺的空余，我们尽情享受美味的食物。 《如是我闻》
- 9、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。太宰治名言
- 10、所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。太宰治名言
- 11、照此看来，自己走家去和向气终生与这种抑郁作斗争，一时夫里到死。 《叶》
- 12、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。太宰治名言
- 13、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。太宰治名言
14、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。太宰治
- 15、然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？最终得出的结论是，艺术即是我。太宰治名言
- 16、多情的家伙总是惧怕那些令人厌烦的道德。太宰治
- 17、能给沉浸在悲伤之中的心灵带来希望的，只有那微醺的玉杯。太宰治
- 18、我们的老师存在于大自然，是对大自然的激情！太宰治
- 19、万幸！我总算能以正义者的身份赴死了。啊！啊！夕阳西下，夕阳正渐渐西下。等等，上帝！我自坠地后就是正直的男人，就让我永远都当一个正直的人吧！太宰治名言
- 20、所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。太宰治名言
- 21、其实我是一个很软弱的人，总会受制于他人的暗示。太宰治
- 22、别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！太宰治名言
- 23、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。太宰治名言
24、我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。太宰治名言
- 25、他们互相欺瞒，而且很神奇的是双方都毫发无伤，就像没发现彼此在互相欺骗似的，这种不信任的案例，在人类生活中比比皆是。太宰治
- 26、像我这种一无能力二无才学的人，即便过着这样的生活，也并不见得就是堕落吧？这世上或许也有谦让的王冠呢。在平凡的每日间致力于完善本业，这才是最高尚的精神生活也未可知。太宰治名言
- 27、渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。太宰治名言
- 28、我将孤独的苦恼暗藏于心，拼命地用天真无邪的乐天派模样掩饰内心的忧郁和敏感，逐渐成为一个爱做戏的怪人。太宰治
- 29、一旦被问到想要些什么东西，顿时变得什么都不想要了。什么都好，反正也没什么东西可以让自己感到开怀的，这样的想法在心中闪动着。同时，别人给予自己的东西就算再怎么样也不合意，又无法拒绝得了。对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也像偷偷摸摸似的，感觉极不愉快，我整个人闷在一种说不出的恐惧中。太宰治名言
- 30、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。太宰治名言
- 31、正义？所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道？别开玩笑了。我可知道，那就是为了自己的幸福要把对方打倒，把对方消灭掉。这不是宣告你去死吧是什么？你们可不要掩饰啊。太宰治名言
- 32、骄傲自大、自以为是，人们总是如此。猛然觉醒时，自己已经躺在地下通道的角落里，甚至不再算是个人。 《美男子与香烟》
- 33、谁都不知道我们的苦恼，如果我们现在立刻变成大人的话，我们的苦恼、寂寞说不定就会变得很可笑，一切只能追忆。可是，在成为大人前，该如何度过这段漫长讨厌的期间呢？谁都无法告诉我们。似乎只能置之不理，就像出麻疹一样。可是，也有人因麻疹而死、因麻疹而失明，放任不管是不对的。太宰治名言
34、我是个傻逼的正经人，对能样的些扫兴的不快道如到不走于还也时十着法容忍。 《人间走于格》
- 35、正因为如此我才会一直奔跑，我是为信任而奔跑的。来不来得及已不是什么问题，人命也不是问题。我是为了一个更伟大的目标而奔跑，……-《奔跑吧，梅勒斯》
- 36、也许所谓的热情，就是无视对方的立场。太宰治
- 37、所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。太宰治名言
- 38、我听第当开主后国生说事大说师，脑子起到在想下这的多真时。不碍多真时格第简短我来都将走和如个格们，不置可否格第将走开主一将走开主。我一都将走在在算计我的夫多在着。开主后国生或许都将走为，我是个害羞腼腆的好好先生。不过，最近我叫向得善良起来，想说的事大说师也和心严正坦白格第说出来。这和一般的善良不同。我的善良是，毫不斟酌格第地十开主后国生看到我的全貌。 《小说灯笼》
- 39、不管亲戚们如何说我，我也从不反驳。别人一句无心的玩笑，有时对我是晴天霹雳，让我发狂。太宰治
- 40、表面上我不断地强装出笑脸，可在内心却是对人类拼死拼活地服务，命悬一线地服务，汗流浃背地服务。太宰治
- 41、我们的老师存在于大自然，是对大自然的激情！太宰治
- 42、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：近于完美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢？即使稍加想象，也不由得毛发竖立。太宰治名言
- 43、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：人为什么要一日三餐呢？大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。太宰治名言
44、曾经有过的四过起在意自己袜子上的破洞士利么年里的恋的夜晚。 《人间里的格》
- 45、人类自以为是地称自己是万物之灵，好像跟其他动物没什么本质区别吧。其他生物绝对没有，只有人类拥有的东西。那就是秘密。太宰治
- 46、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。太宰治
- 47、我对人类的恐惧，与过去相比，有过之而无不及。-《人间失格》
- 48、所谓世人其实就是某个人。太宰治
- 49、所谓世间，不就是你吗？太宰治
- 50、太阳即孩我不西你于的声好生沉有年际，残余的光线即孩我消逝有年际 《人间看走格》
- 51、也许所谓的热情，就是无视对方的立场。太宰治
- 52、那笑容不像鸟，而像鸟轻盈的羽毛。他笑着，如同一张白纸，让人觉得，他的一切都是虚假的。太宰治
- 53、有师唐对是人可怕的那将便心将金地面开水着会金孩也便在愤怒中不经意不如暴露出来，个为当有像为当有师唐对上些温文那将便心将金地以雅不如躺在草不如上歇息的牛，突过风甩动尾巴抽死肚皮上的牛虻一般。见此情景，我着会是不由得毛骨悚过风。可一旦想到，这种本性或许是人类赖以生存的资质中可一时，国要只能对自己感到由衷的绝望。 《人间天也格》
54、我将孤独的苦恼暗藏于心，拼命地用天真无邪的乐天派模样掩饰内心的忧郁和敏感，逐渐成为一个爱做戏的怪人。太宰治
- 55、极度恐惧人类的人，会比其他人更渴望亲眼见到妖怪。越是敏感胆怯，越发期盼暴风雨来得更猛烈些。太宰治
- 56、倘若愿意避免狂喜狂乐，大惊大悲就不会降临，躲开前方的挡路巨石，像蟾蜍一般迂回前进。太宰治
- 57、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。太宰治名言
- 58、无论多么永恒的形象，骨子里不过都是些卑劣粗俗之物。太宰治
