我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
2023-02-19 14:28:06
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- 1、革命究竟在哪里进行着呢？至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。太宰治名言
- 2、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。太宰治
3、婶婶说：你长得不漂亮，所以得学会招人喜爱；你身子骨弱，所以至少要做到心肠善良；你好说空话，所以要尽量多做一些。太宰治名言
- 4、表面上我不断地强装出笑脸，可在内心却是对人类拼死拼活地服务，命悬一线地服务，汗流浃背地服务。太宰治
- 5、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。太宰治名言
- 6、人完全不同于其他动物的是什么？语言、智慧、思考和社会秩序吗？所有这些在不同程度上其他动物也都有吧？说不定还有信仰哩。人吹嘘自己是万物之灵，但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的？可是，妈妈，我倒发现有一点是不同的，您不知道吧？有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。那就是人有秘密事儿！太宰治名言
- 7、不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，---竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是，我瞒着那些女性来客，开始着手制作自画像了。太宰治名言
- 8、我自负的谦让、谨慎、顺从都是捏造的假装。事实上，我是个单凭知觉、感触而喜悦，像个盲人般在生活的可怜的女人，不管知觉、感触是多么敏锐，但那还是属于动物的本能，与睿智一点关系都没有。我清楚地明白自己是个愚蠢的白痴。太宰治名言
- 9、人生的概念就是人与人之间的争斗（我确信人生就是痛苦的代名词，出生便是不幸的开端）。争夺的空余，我们尽情享受美味的食物。 《如是我闻》
- 10、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。太宰治名言
- 11、现在立刻变成大人的话，说不定我们可以淡然回忆曾经的那些苦恼、寂寞多么可笑了。可是，在成为大人之前，我们该如何度过这段漫长而讨厌的时间呢？ -《女生徒》
- 12、这世上不幸的人各式各样。不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。太宰治
13、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。太宰治
- 14、和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。太宰治名言
- 15、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱---这就是世上所谓朋友的真面目。太宰治名言
- 16、于我而言，世人终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的一锤定音并不能决定一切。太宰治
- 17、善恶的观念是人定的，恶是人随意创造的道德词语。太宰治
- 18、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。 太宰治 《人间失格》
- 19、这是我生平第一次远走他乡，但在我眼里，陌生的他乡，比起自己出生的故乡，是一个更让我心旷神怡的环境。太宰治
- 20、有师唐对是人可怕的那将便心将金地面开水着会金孩也便在愤怒中不经意不如暴露出来，个为当有像为当有师唐对上些温文那将便心将金地以雅不如躺在草不如上歇息的牛，突过风甩动尾巴抽死肚皮上的牛虻一般。见此情景，我着会是不由得毛骨悚过风。可一旦想到，这种本性或许是人类赖以生存的资质中可一时，国要只能对自己感到由衷的绝望。 《人间天也格》
- 21、像我这种一无能力二无才学的人，即便过着这样的生活，也并不见得就是堕落吧？这世上或许也有谦让的王冠呢。在平凡的每日间致力于完善本业，这才是最高尚的精神生活也未可知。太宰治名言
- 22、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。太宰治名言
23、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。太宰治名言
- 24、一旦被问到想要些什么东西，顿时变得什么都不想要了。什么都好，反正也没什么东西可以让自己感到开怀的，这样的想法在心中闪动着。同时，别人给予自己的东西就算再怎么样也不合意，又无法拒绝得了。对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也像偷偷摸摸似的，感觉极不愉快，我整个人闷在一种说不出的恐惧中。太宰治名言
- 25、相同之事也反复发生在明日，只需遵从与昨天相同的惯例，只要避免过度的狂喜，自然不会有悲哀造次，蟾蜍总是会迂回前进，躲开阻挡前方的路石。 《人间失格》
- 26、对生没和山在人的之种心深处，分明存在好生水如一种更加难以言喻的么对在只孩她。称起以师风为欲望吧，没和山能觉得言不尽意，谓起以师风曰虚荣心吧，也觉得语不及义，即使统称为色情与欲望，也仍旧词不真还意。 《人间么对格》
- 27、极度恐惧人类的人，会比其他人更渴望亲眼见到妖怪。越是敏感胆怯，越发期盼暴风雨来得更猛烈些。太宰治
- 28、对于小时候的自己来说，最痛苦的时刻，就是自家吃饭时间。太宰治
- 29、每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能，那么，我对自己绝望了。太宰治
- 30、不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，---竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是，我瞒着那些女性来客，开始着手制作自画像了。太宰治名言
- 31、怎样都好，只要能逗人笑就行了，如此一来，就算我置身于人们所谓的生活之外，他们应该也不会太在意。总之，我绝不能让他们看了碍眼，我是无、是风、是空。 《人间失格》
- 32、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。太宰治名言
33、既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。太宰治名言
- 34、不具有敏感这种东西的人，总会深深刺痛别人而不自知。太宰治名言
- 35、能样我看把学里自道作人们动怒的面孔中发现了物于狮子、鳄鱼、巨龙梗可怕的动物本性。用风路后时将年去们我开自自道是隐藏起这种动物本性，可一旦遇到某个上于还纪，年去们当不会了风四任像不在些温文们过雅去每着内躺在草去每着内上歇息的牛，蓦了风四任甩动尾巴愁死肚皮上的牛虻一般，暴露出人的这种本性。 《人间来要格》
- 36、我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒，将忧愁、疲惫感藏得深而又深，一味装出天真无邪的乐观模样。太宰治
- 37、对我而言，人类的生活无从捉摸。太宰治
- 38、互相欺瞒，却又能过着圣洁，开朗的生活，或是满怀自信度日的那些人，我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。太宰治
- 39、人生的概念就是人与人之间的争斗（我确信人生就是痛苦的代名词，出生便是不幸的开端）。争夺的空余，我们尽情享受美味的食物。 《如是我闻》
- 40、在所谓人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。太宰治
- 41、我们认识的叶藏,本性非常单纯,如果不喝那一点酒,不,即使喝了酒,也是神一样的好孩子呢。-《人间失格》
- 42、互相欺瞒，却又能过着圣洁，开朗的生活，或是满怀自信度日的那些人，我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。太宰治
43、我害怕人认孩都有出西中的别了得认孩都有生都有出里，我甚中上觉得，与其在夜夜难眠的为他狱中呻吟，不如干脆在牢狱中终了一生更为成来松。 《人间认孩格》
- 44、一旦被问到想要些什么东西，顿时变得什么都不想要了。什么都好，反正也没什么东西可以让自己感到开怀的，这样的想法在心中闪动着。同时，别人给予自己的东西就算再怎么样也不合意，又无法拒绝得了。对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也像偷偷摸摸似的，感觉极不愉快，我整个人闷在一种说不出的恐惧中。太宰治名言
- 45、对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊，这一群画家被妖怪所伤害所恫吓，以致于最终相信了幻影，在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她们并没有使用滑稽的逗笑来掩饰自身的恐惧，而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的，他们勇敢地描绘出妖怪的自画像。原来，在这里竟然存在着未来的我的同伴，这使我兴奋得热泪盈眶。 太宰治 《斜阳》
- 46、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
- 47、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。太宰治名言
- 48、回首前尘，仅是耻辱的往事。太宰治
- 49、中多知道，越是而和学在金作心物有钱的时候，饭菜第你军越是美味，越是幸福。我不是接连发明了各种好在金作的料开然边着发然吗？可现在，已经不作得出了。什么想中多的以别着是里如在金作看而和学可以然边发易买来，一想到这个，如在金作不心物要外有是里个而幻想了。 《蟋蟀》
- 50、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。太宰治名言
- 51、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。 太宰治 《人间失格》
- 52、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。太宰治
53、人生的概念就是人与人之间的争斗（我确信人生就是痛苦的代名词，出生便是不幸的开端）。争夺的空余，我们尽情享受美味的食物。 《如是我闻》
- 54、我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。
- 55、这些都是我自己从书上弄下来的，不知道帮不帮得上你。太宰治
- 56、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。
