龙威虎振,剑拔弩张。

    1、点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断面还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正。

  • 2、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。
  • 3、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。范温
  • 4、书之要,统于“骨气二字。清代文学家刘熙载《艺概·书概》
  • 5、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
  • 凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。张彦远《法书要录》
  • 6、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。张彦远《法书要录》
  • 7、3 0、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。
  • 8、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》
  • 9、怒猊抉五,渴骥奔泉。
  • 10、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。张怀谨
  • 11、婉若银钩,源若惊鸾。索靖

  • 12、怒猊抉五,渴骥奔泉。
  • 13、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。张怀声
  • 14、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。松年《颐园论画》
  • 15、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。
  • 16、3 0、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。
  • 17、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。
  • 18、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。项穆《书法雅言》
  • 正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。
  • 19、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。
  • 20、1脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
  • 21、点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断面还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正。

  • 22、言心声也,书心画也。西汉学者扬雄
  • 23、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。
  • 24、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。赵壹《非草书》
  • 25、挥毫落笔如云烟。杜甫
  • 26、无声之音,无形之相。张怀谨
  • 27、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载《艺概》
  • 28、字怕练,马怕骑。
  • 29、若平直相似,状如算子,上下方整,前后平齐,便不是书法,但得其点画耳。东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》
  • 30、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。王妤
  • 31、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。

    一点成一字之规,一字乃终篇之准。孙过庭
  • 32、一点成一字之规,一字乃终篇之准。孙过庭
  • 33、学书则知识学可以致远。
  • 34、时时只见龙蛇走。李白
  • 35、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载《艺概》
  • 36、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。
  • 37、婉若银钩,漂若惊鸾。西晋书法家索靖
  • 38、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。
  • 39、龙威虎振,剑拔弩张。
  • 40、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》
  • 41、龙跳天门,虎卧凤阁。南朝梁皇帝萧衍

  • 42、笔下龙蛇似有神。
  • 43、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。
  • 44、时时只见龙蛇走。李白
  • 正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。项穆《书法雅言》
  • 45、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。项穆《书法雅言》
  • 46、意在笔前,然后作字。东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》
  • 47、飘如游云,矫若惊龙。南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》
  • 48、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。
  • 49、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》
  • 50、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。项穆《书法雅言》
  • 51、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。

  • 52、书中有画,画中亦有书。清代学者方玉润《星烈日记汇要·游艺》
  • 53、笔秃千管,墨磨万锭。
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