道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
2023-03-26 07:48:03
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- 1、飘风不终朝，骤雨不终日。孰能为此者，天地。天地尚不能久，而况于人乎？
- 2、甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
- 3、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
- 4、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
- 5、生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
- 6、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次畏之；其次侮之。
7、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
- 8、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
- 9、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
- 10、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
- 11、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
- 12、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
- 13、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
- 14、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
- 15、慎始如终，则无败事。
- 16、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
17、无为则无心，无心则无欲，无欲则无求。
- 18、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
- 19、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
- 20、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
- 21、民不畏死，奈何以死惧之。
- 22、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
- 23、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
- 24、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
- 25、知足不辱，知止不殆。
- 26、故常无欲，以观其妙。
27、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
- 28、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
- 29、故常无欲，以观其妙。
- 30、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
- 31、见素抱朴，少私寡欲。
- 32、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
- 33、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
- 34、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
- 35、信言不美，美言不信。
- 36、大曰逝，逝曰远，远曰返。
37、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
- 38、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
- 39、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
- 40、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
- 41、知者不言，言者不知。
- 42、故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
- 43、天地之间，岂有橐龠乎，虚而不屈。
- 44、天网恢恢，疏而不失。
- 45、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
- 46、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
47、道可道，非常道；名可名，非常名。
- 48、6、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
- 49、见素抱朴，少私寡欲。
- 50、千里之行，始于足下。
- 51、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
- 52、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
- 53、6、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
- 54、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
- 55、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
- 56、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
57、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生。
