去其智，绝其能，下不能意。
2023-04-20 23:21:53
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- 1、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意
- 2、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。（注解：如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合）
- 3、塞翁失马，焉知非福。
4、见而不见，闻而不闻，知而不知。
- 5、长袖善舞，多钱善贾。《韩非子·五蠹》
- 6、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
- 7、荡而失水，蝼蚁得意焉。（注解：鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉）
- 8、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。（用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱）
- 9、长袖善舞，多钱善贾。《韩非子·五蠹》
- 10、事有举之而有败，而贤其毋举之者。（事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的）
- 11、故势不便，非所以逞能也。
- 12、见而不见，闻而不闻，知而不知（注解：看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）
- 13、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。(订下心愿，志向是难的，不在胜别人，而在战胜自我的懒怯疑。）
14、故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应当将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）
- 15、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞
- 16、故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应当将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）
- 17、以俭得之，以奢失之。
- 18、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
- 19、自胜谓之强。（能够战胜自我的人才是强者）
- 20、欲成其事，先败其事。
- 21、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。（用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱）
- 22、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。
- 23、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。（种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的；而种植荆棘，长大了却会刺伤人。）（说明∶栽培人时应个格外谨慎）
24、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
- 25、群臣见素，则大君不蔽矣。韩非子名言（注解：群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）
- 26、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。（注解：君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）（说明∶还是让大家各司其职，别把期望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移）
- 27、人主之患在于信人。信人，则制于人
- 28、道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵。
- 29、虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看清真相；坚持冷静，才能制定出行动原则）
- 30、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。
- 31、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
- 32、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
- 33、以子之矛，攻子之盾。《韩非子·难一》
34、人主之道，静退以为宝
- 35、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。（不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害；依据法令和权谋来治理国家，经过赏罚来彰显是非。）
- 36、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
- 37、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
- 38、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
- 39、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。（注解：如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合）
- 40、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
- 41、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
- 42、群臣见素，则大君不蔽矣。韩非子名言（注解：群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）
- 43、臣主之利相与异者也。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私
44、韩非子说：“明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者，畏诛罚而利庆赏。故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。”
- 45、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。（注解：不用智慧能够明察，不显贤能能够成就大业，不逞勇武依然强大）
- 46、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。（注解：具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）
- 47、虚则知实之情，静则知动者正。韩非子名言（注解：置身事外，才会看清真相；坚持冷静，才能制定出行动原则）
- 48、圣人之治民，先治者强，先战者胜
- 49、故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应当将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）
- 50、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
- 51、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
- 52、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
- 53、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨
54、散其党，收其余，闭其门，夺其辅，国乃无虎。
- 55、以人言善我，必以人言罪我。
- 56、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。
- 57、自胜谓之强。（能够战胜自我的人才是强者）
- 58、见而不见，闻而不闻，知而不知（注解：看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）
