道私者乱,道法者治。

  • 1、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。
  • 2、倒言反事以尝所疑。
  • 3、舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。
  • 4、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。
  • 5、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏

    群臣见素,则大君不蔽矣。韩非子名言(注解:群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了)
  • 6、群臣见素,则大君不蔽矣。韩非子名言(注解:群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了)
  • 7、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。
  • 8、涵掩其迹,匿其端,下不能原;去其智,绝其能,下不能意
  • 9、主失其神,虎随其后;主上不知,虎将为狗。
  • 10、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。(注解:如果是君主所厌恶的,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合)
  • 11、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。(圣人处世,是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧,就很难维持长久。)
  • 12、故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法
  • 13、事有举之而有败,而贤其毋举之者。(事情有做了却不成功的,但这也胜过不去做的)
  • 14、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。
  • 15、非知之难也,处之则难也。

  • 16、法莫如显,而术不欲见。
  • 17、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。(订下心愿,志向是难的,不在胜别人,而在战胜自我的懒怯疑。)
  • 18、人主之患在于信人。信人,则制于人
  • 19、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(注解:具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)
  • 偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
  • 20、偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
  • 21、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。
  • 22、明君无为于上,群臣竦惧乎下。
  • 23、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。(相对于复杂的世事来说,个人的智慧是很渺小的,个人的渺小智慧难以处理繁杂事务,所以应当利用工具来处理事务)(比如∶法律制度及司法人员的设置等)
  • 24、道私者乱,道法者治。
  • 25、韩非子说:“明主立可为之赏,设可避之罚。盲者处平而不遇深溪,愚者守静而不陷险危。如此,则上下之恩结矣。”

  • 26、夫物者有所宜,才者有所施,各处其宜,故上下无为。(世间万物都各有特性,不一样的才能有不一样的施展方向,令有才干者各得其所,所以君主就能够无为而治。)
  • 27、无私贤哲之臣,无私事能之士。
  • 28、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。
  • 29、韩非子说:“明主立可为之赏,设可避之罚。盲者处平而不遇深溪,愚者守静而不陷险危。如此,则上下之恩结矣。”
  • 30、法莫如显,而术不欲见。(法必须要让人明了,而术必须不能被人觉察)
  • 31、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。(注解:不用智慧能够明察,不显贤能能够成就大业,不逞勇武依然强大)
  • 32、世有不可得,事有不可成。
  • 33、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。
  • 人主之道,静退以为宝
  • 34、人主之道,静退以为宝
  • 35、1人主无威而重在左右。

  • 36、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。(火的形态看起来是严酷的,所以很少有人被灼伤;水的形态看起来是柔弱的,所以经常有人淹死)
  • 37、慈母有败子。
  • 38、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。
  • 39、胜而不骄,败而不怨。《商君书·战法》
  • 40、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。
  • 41、君无见其所欲。
  • 42、偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
  • 43、故势不便,非所以逞能也。(注解:所以,当形势不便时,是不应当逞强的)
  • 44、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。
  • 45、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。(相对于复杂的世事来说,个人的智慧是很渺小的,个人的渺小智慧难以处理繁杂事务,所以应当利用工具来处理事务)(比如∶法律制度及司法人员的设置等)

  • 46、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。(注解:生杀予夺之权落在臣下手中,如此一来君主就有失势的危机)
  • 47、小知不可使谋事,小忠不可使主法。
  • 去其智,绝其能,下不能意。(君主隐藏智慧,不露才能,臣下就无法猜测他的意图)
  • 48、去其智,绝其能,下不能意。(君主隐藏智慧,不露才能,臣下就无法猜测他的意图)
  • 49、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。
  • 50、千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徙其民而倾其国;万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徙其民而倾其国。
  • 51、以子之矛,攻子之盾。
  • 52、时有满虚,事有利害,物有生死。
  • 53、君无见其所欲。(君主不应当表露自我的喜好)
  • 54、不吹毛而求小疵。
  • 55、千里之堤,毁于蚁穴。

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