”译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗

    1、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  • 2、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
  • 3、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
  • 4、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
  • 5、唯上知与下愚,不移。
  • 人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。
  • 6、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。
  • 7、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
  • 8、民可使由之,不可使知之。
  • 9、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
  • 10、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
  • 11、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

  • 12、知之为知之,不知为不知,是知也。
  • 13、其知可及也,其愚不可及也。
  • 14、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文也。
  • 15、岁寒,然后知松柏之后雕也。
  • 16、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
  • 17、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
  • 18、见得思义。
  • 19、人而无信,不知其可也。
  • 20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
  • 知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

    21、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

  • 22、见善无不及,见不善如探汤。
  • 23、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
  • 24、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 25、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 26、敏而好学,不耻下问。
  • 27、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
  • 28、民可使由之,不可使知之。
  • 29、己所不欲,勿施于人。
  • 30、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
  • 31、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子

  • 32、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
  • 33、6、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
  • 34、学而时习之,不亦说乎?
  • 35、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
  • 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
  • 36、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
  • 37、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
  • 38、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
  • 39、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
  • 40、民可使由之,不可使知之。
  • 41、处恭,执事敬,与人忠。

  • 42、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
  • 43、唯上知与下愚,不移。
  • 44、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
  • 45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
  • 46、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
  • 47、敏而好学,不耻下问。
  • 48、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
  • 49、学如不及,犹恐失之。
  • 50、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
  • 弗学何以行?弗思何以得?

    51、弗学何以行?弗思何以得?

  • 52、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
  • 53、己所不欲,勿施于人。
  • 54、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
  • 55、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
  • 56、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
  • 57、何以报德?以直报怨,以德报德。
  • 58、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
  • 59、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
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