事思敬：做事，思考是否敬业。
2023-04-17 08:03:17
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- 1、有教无类解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
- 2、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗
- 3、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
- 4、以文会友，以友辅仁。孔子
- 5、译：您老人家这么一说，使我的思想豁然开朗也。
6、君子欲讷于言而敏于行。孔子
- 7、【孔子的名言】孔子最著名的著作有《论语》、以及《六艺》、诗歌等。
- 8、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。孔子
- 9、道听而涂说，德之弃也！
- 10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！孔子
- 11、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
- 12、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。孔子
- 13、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
- 14、听其言而观其行。孔子
- 15、道听而涂说，德之弃也！
16、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。孔子
- 17、(语意)和朋友相处(交往)，说话就要算数。
- 18、不迁怒，不贰过。
- 19、”(译文)孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。
- 20、有教无类解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
- 21、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
- 22、”子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
- 23、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
- 24、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
- 25、译文：一国的军队，可以强行使它丧失主帅：一个男子汉，却不可以强行夺去他的志向。.
26、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。
- 27、这是孔子学生子夏所引的一句古语，体现了一种达观知命的人生态度。这话在中国自古以来便流传不绝，并长久流传在人们的口中。
- 28、古者言之不出，耻躬不逮也。孔子
- 29、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
- 30、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
- 31、不迁怒，不二过。孔子
- 32、译：您老人家这么一说，使我的思想豁然开朗也。
- 33、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
- 34、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
- 35、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。孔子
- 37、因此，美国教育界正在努力改革原有教学体制，力求培养学生的思考能力和创造能力，以适应明天的科学；欧洲、日本纷纷不其后尘，我们中国的教育体制改革已经迫在眉睫、势在必行。
- 38、事君，敬其事而后其食。孔子
- 39、如可夺，则亦不足谓之志矣。
- 40、老者安之，朋友信之，少者怀之。
- 41、人无远虑，必有近忧。孔子
- 42、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
- 43、君子坦荡荡，小人常戚戚。
- 44、子日：“《诗》三百，一言以蔽之，日：‘思无邪。’"
- 45、(要得天下，必先得人心)得道者多助，失道者寡助。
46、事君，敬其事而后其食。孔子
- 47、谈“生于忧患，死于安乐”的片面性孟子说：“生于忧患，死于安乐。
- 48、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
- 49、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
- 50、言必信，行必果。
- 51、(语意)说了就一定要守信用，做事一定要办到,不拖拉。
