• 1、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
  • 2、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
  • 3、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
  • 4、居处恭,执事敬,与人忠。
  • 5、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
  • 6、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 6、6、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 7、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉。
  • 8、己欲立而立人,己欲达而达人。
  • 9、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
  • 10、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  • 11、6、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 12、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
  • 13、学而不思则罔,思而不学则怠。
  • 14、君子和而不同,小人同而不和。
  • 15、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
  • 16、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
  • 17、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 18、过而不改,是谓过矣。
  • 19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
  • 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

    20、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

  • 21、解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
  • 22、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
  • 23、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 24、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
  • 25、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
  • 26、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
  • 27、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
  • 28、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
  • 29、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
  • 30、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  • 31、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
  • 32、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
  • 33、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
  • 往昔不可谏,来者犹可追。
  • 34、往昔不可谏,来者犹可追。
  • 35、工欲善其事,必先利其器。
  • 36、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
  • 37、人之生也直,罔之生也幸而免。
  • 38、君子成人之美,不成人之恶。
  • 39、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
  • 40、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  • 41、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
  • 42、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
  • 43、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉。
  • 44、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
  • 45、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
  • 46、君于不以言举人,不以人废言。
  • 47、1夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
  • 君子成人之美,不成人之恶。
  • 48、君子成人之美,不成人之恶。
  • 49、人无远虑,必有近忧。
  • 50、道听而涂说,德之弃也!

  • 51、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
  • 52、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  • 53、人之生也直,罔之生也幸而免。
  • 54、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  • 55、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
  • 56、解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
  • 57、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
  • 58、己所不欲,匆施于人。
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