2023-02-17 23:07:02
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- 1、人无远虑，必有近忧。
- 2、这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
- 3、”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
- 4、解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
- 5、”(译文)孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。
6、⊙君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
- 7、”(译文)孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。
- 8、⊙苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
- 9、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
- 10、⊙吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
- 11、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。
- 12、”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
- 13、不患人之不己知，患不知人也。
- 14、⊙择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
- 15、2008年10月12日的优点中我欣喜发现、他记录的优点：今天在小区里玩，有两个男孩无缘无故来弄我，我刚想举起拳头，就想起了关老师写给我的话忍一时风平浪静，退一步海阔天空
16、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
- 17、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
- 18、本来是好事，但舜没有跟父母打招呼，尧也没有跟亲爱见面。
- 19、论语里面有很多的，比如子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
- 20、学而时习之，不亦乐乎？
- 21、不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
- 22、本来是好事，但舜没有跟父母打招呼，尧也没有跟亲爱见面。
- 23、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
- 24、⊙言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
- 25、⊙恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
26、不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
- 27、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
- 28、不患人之不己知,患不知人也。
- 29、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
- 30、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
- 31、曰：“不图为乐之至于斯也。
- 32、看，这就是率真可爱的孔子老师。
- 33、”子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也
- 34、【孔子的名言名句】子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
- 35、过而不改，是谓过矣。
36、”(译文)孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍
- 37、⊙君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
- 38、看到没有，言必信，行必果，不一定是好事啊。
- 39、解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。
- 40、恭顺的话，能不使人高兴吗
- 41、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
- 42、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
- 43、比如这一句：不孝有无后为大。
- 44、⊙慎终追远，民德归厚矣。
- 45、⊙盖有不知而作者，我无是也。
46、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
- 47、’”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
- 48、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！
- 49、”子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
- 50、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。
- 51、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。
- 52、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
