《独柳》
2023-05-13 01:13:29
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- 1、《泊秦淮》译文迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。
- 2、寓意：此诗写秦淮月夜，朴朔迷离，酒家夜市繁荣，弦歌处处，而世风日下，花天酒地歌舞沉迷已成风气，商女只知清讴娱客，岂知前朝亡国之鉴？诗之警策之处在"不知"与"犹唱"的对比。诗人以冷眼看时事，以醒目观醉者，以历史讽现实：多少王朝的衰败，就是这样在人们醉生梦死、无忧无虑的享乐声中不知不觉地酿成的。
- 3、释义：秦淮：即秦淮河，源出江苏溧水县东北，流经南京地区，入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦准河。笼：笼罩。商女：一说商女即歌女，在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子
- 4、《玉树后庭花》，是六朝时期陈后主所作的诗歌，是用来使歌女们歌唱起舞以娱其心的。陈后主听着自己所作的歌，欣赏着美女的舞蹈，把国事放在一边不管，这肯定使得国力逐渐衰弱，无力抗击敌人。正当隋朝军队已经陈兵北岸之时，陈后主还在自由自在地听着他的“玉树后庭花”。结果不必再说了，大家都知道了吧！两个字——亡国！
- 5、这首诗并不难理解，我们还是一起欣赏一下吧。
6、参考资料来源：百度百科—杜牧
- 7、《泊秦淮》是杜牧的代表作之载于《全唐诗》卷五百二十三。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
- 8、建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景象却一如既往。
- 9、《诗意》
- 10、事实上，他在扬州任淮南节度使牛僧孺的幕僚期间就是这样。后来他离开扬州入京赴任，牛僧孺曾经好心地劝他要生活上适当节制，杜牧开始还不好意思承认，这时候牛僧孺就让手下拿了一个匣子，杜牧打开里面一看，里头写满了他日常生活的记录。原来啊，牛僧孺特别爱护这个年轻人，怕他出事，经常派人暗中保护他。杜牧知道长者心意后既感激又羞惭，狂放地自嘲说：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”这就是杜牧啊。所以，你看豪放的诗人很多，李白的豪放近似于狂放，苏轼的豪放是一种旷达，辛弃疾的豪放带有一些悲情，刘禹锡的豪放是坚持自我、是做自己、
- 11、这种兴亡之感和开篇的烟水迷离情景交融，既符合诗的本性，又带着金陵故都秦淮烟水的特有烙印，一下子就让秦淮河的形象定格了。后来王安石写《桂枝香·金陵怀古》，最后一句不是“至今商女，时时犹唱后庭遗曲”嘛，这就是向杜牧致敬啊。那再后来骚人墨客，写秦淮河也都脱不了杜牧的影子，这就是这首诗的伟大之处啊！
- 12、“商女”就是“歌女”，一种说法认为这和商人相对，周灭殷后，殷的移民没有了土地，大都从事经商活动，女人从事卖唱，这样男人就成商人了，女人就叫商女。一种说法是与五音有关，“宫商角徵羽”，商是第二个音，歌女自然深谙音乐，因为有宫女一词，就用商女来称歌女了。
- 13、迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
- 14、后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”
- 15、注释①选自冯集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。②(泊)停泊。③(商女)以卖唱为生的歌女。④(后庭花)歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”。
16、【杜牧泊秦淮】整首诗中，《后庭花》是一个重要的典故。这是一首曲名，曲作者就是南朝的最后一个君主——陈后主，陈后主无视隋文帝的勃勃雄心，沉醉在歌舞享乐之中，他所做的曲子呢，这一首曲子叫《玉树后庭花》，后来陈国就在他手上亡国了。
- 17、这里是朗读者的聚集地，你来朗读，你来倾听！
- 18、寓意：此诗写秦淮月夜，朴朔迷离，酒家夜市繁荣，弦歌处处，而世风日下，花天酒地歌舞沉迷已成风气，商女只知清讴娱客，岂知前朝亡国之鉴？诗之警策之处在"不知"与"犹唱"的对比。诗人以冷眼看时事，以醒目观醉者，以历史讽现实：多少王朝的衰败，就是这样在人们醉生梦死、无忧无虑的享乐声中不知不觉地酿成的。
- 19、《断崖》
- 20、要了解诗意，我们先翻译一下：
- 21、含有典故的诗句是：隔江犹唱后庭花。
- 22、诗人借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者。
- 23、所以当时还有一个说法，叫“城南韦杜，去天尺五”。杜牧的爷爷杜佑也官至宰相，建功立业之余，还不忘著书立说，他修的《通典》不是开创了中国“典制体”史书的先河嘛，直到今天也是中国古代史专业学生的必读书。出生于这样的家族，杜牧既有名门望族的贵气，又有诗书人家的雅气，还有政治世家独特的敏锐和担当，这个在整个唐朝的诗人群体里也可以说无出其右者，这是第一好。
- 24、含有典故的诗句是：隔江犹唱后庭花。
- 25、金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
26、《胡杨祭》
- 27、杜牧是晚唐诗人，一天，他在秦淮河上游历，到夜晚之时靠近了秦淮河岸边，准备住宿。谁知道这时听到河的对岸唱起了《玉树后庭花》，于是有感而发，写下了这首《泊秦淮》。
- 28、题主好，这首脍炙人口的绝句，并不是以艺术性，而是以思想性取胜的。
- 29、杜牧(公元803－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
- 30、“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
- 31、《要做“一品百姓”》
- 32、《大地重现》
- 33、译文：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。原诗出自于唐代杜牧的《泊秦淮》，以下为原文：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。扩展资料创作背景杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑。诗人夜泊秦淮河岸，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。后庭花歌曲《玉树后庭花》
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- 35、第二好呢，是才干好，杜牧二十六岁进士及第，同年又制举登科，这可是很不容易做到的事情啊。所以杜牧自己都有点飘飘然，写诗就讲“家在城南杜曲旁，两枝仙桂一时芳”。古代中进士不是叫“蟾宫折桂”嘛，杜牧说了，我一时之间就折了两枝桂花呀，真是得意。那读书之外，杜牧还懂政治，知兵法，咱们中学都学过杜牧的《阿房宫赋》，“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
36、会昌元年(841年)，杜牧调任比部员外郎。会昌二年(842年)，外放为黄州刺史。杜牧外放的原因史书上并无记载，杜牧自己认为是宰相李德裕的排挤。而李杜两家为世交，李德裕为何不喜欢杜牧，有人认为是杜牧为人倜傥，不拘小节，与李德裕的理念不合。
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- 38、《断崖》
- 39、远处歌女的歌声也是醉的
- 40、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
- 41、《诗意》
- 42、《珍惜愤怒》
- 43、《天真》
- 44、卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，
- 45、要了解诗意，我们先翻译一下：
46、诗名《泊秦淮》，停泊在秦淮河。“秦淮河”大部分位于南京市区内。南京古称“建康”，是六朝古都。“六朝”就是指三国的孙吴，东晋，南北朝的宋，齐，梁，陈。这首诗提到的历史就是其中的“陈”。
- 47、《蓝印花布》
- 48、金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
- 49、原诗：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
- 50、这种兴亡之感和开篇的烟水迷离情景交融，既符合诗的本性，又带着金陵故都秦淮烟水的特有烙印，一下子就让秦淮河的形象定格了。后来王安石写《桂枝香·金陵怀古》，最后一句不是“至今商女，时时犹唱后庭遗曲”嘛，这就是向杜牧致敬啊。那再后来骚人墨客，写秦淮河也都脱不了杜牧的影子，这就是这首诗的伟大之处啊！
- 51、后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”
- 52、《要做“一品百姓”》
- 53、的确，杜牧的咏史诗有着别的诗人难以比拟的一种情致，他不仅常常能够意象思维，给人以全新的视角，而且许多诗中均是意在言外，令人感喟不已。像他的《过华清宫》，回望当年杨贵妃喜欢吃荔枝的情景，杜牧感叹说：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，那是小中见大。你看，没有一句话说到唐玄宗吧，却点出当年“安史之乱”的由来、原委。而在《江南春》中，表面上烟雨迷蒙的春色之中，渗透出的却是诗人对历史的兴亡盛衰的感慨以及对晚唐国运的隐忧。至于千古名作《赤壁》，那就更是如此了。“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”不仅是对历史的别样思考
- 54、《大地重现》
- 55、《敬畏生命》
56、唱得河里的鱼虾呼吸维艰
- 57、《停止与开始》
