课文探究:本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。
2023-03-30 18:40:47
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- 1、(译文)孔子被匡地的人们所围困时,他说:“周文王死了以后,周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗?上天如果想要消灭这种文化,那我就不可能掌握这种文化了;上天如果不消灭这种文化,那么匡人又能把我怎么样呢?”
2、(译文)国君召孔子去接待宾客,孔子脸色立即庄重起来,脚步也快起来,他向和他站在一起的人作揖,手向左或向右作揖,衣服前后摆动,却整齐不乱。快步走的时候,像鸟儿展开双翅一样。宾客走后,必定向君主回报说:“客人已经不回头张望了。”
- 3、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
- 4、子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。”
- 5、【论语全文翻译】(译文)司马牛问怎样做一个君子。孔子说:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛说:“不忧愁,不恐惧,这样就可以叫做君子了吗?”孔子说:“自己问心无愧,那还有什么忧愁和恐惧呢?”
- 6、【论语全文翻译】(译文)司马牛问怎样做一个君子。孔子说:“君子不忧愁,不恐惧。”司马牛说:“不忧愁,不恐惧,这样就可以叫做君子了吗?”孔子说:“自己问心无愧,那还有什么忧愁和恐惧呢?”
- 7、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。——《为政》
- 8、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
- 9、子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。《论语述而》
- 10、译文:孔子说:“治理国政用道德,就好比北极星安住本位,群星围着它转。”
- 11、受崔述的影响,以后学者继续从《论语》前后十篇用语、称谓的差异对其成书作出判断,有学者甚至认为《论语》最初只有单独的篇,其编定成书,要在汉代以后。
12、蔡国人:虔字子析,鲁国人;高字子骄,鲁国人:会字子期。鲁国人。
- 13、第六条是:子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”(《雍也》)孔子说:“多么贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那(穷困的)忧愁,颜回却依然不改他乐观的情绪。多么贤德啊,颜回!”
- 14、(译文)孔子说:“只听了单方面的供词就可以判决案件的,大概只有仲由吧。”子路说话没有不算数的时候。
- 15、鲁昭公九年(公元前533年),孔子19岁,为了能够经常回到祖籍地宋国祭拜祖先,便迎娶了宋国人丌官氏之女为妻。
- 16、(译文)季孙氏去祭祀泰山。孔子对冉有说:“你难道不能劝阻他吗?”冉有说:“不能。”孔子说:“唉!难道说泰山神还不如林放知礼吗?”
- 17、孔子早年丧父,家境衰落。他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦,孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人,曾说:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)他学无常师,好学不厌,乡人也赞他“博学”。
- 18、翻译:子夏说:“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。”
- 19、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
- 20、财经类:初级审计师、中级审计师、初级会计师、中级会计师、高级会计师、税务师、注会全科、资产评估师、初级经济师、中级经济师
- 21、孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”
22、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》
- 23、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
- 24、孔子带弟子先到了卫国,卫灵公开始很尊重孔子,按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万,但并没给他什么官职,没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月,因有人在卫灵公面前进谗言,卫灵公对孔子起了疑心,派人公开监视孔子的行动,于是孔子带弟子离开卫国,打算去陈国。路过匡城时,因误会被人围困了5日,逃离匡城,到了蒲地,又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱,再次被围。逃脱后,孔子又返回了卫国,卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回,非常高兴,亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国,又几次回到卫国,这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏,另一方面是孔
- 25、弟子言偃生。偃字子游,吴国人。
- 26、鲁昭公七年(公元前535年),孔子的母亲颜征在去世。这一年,季氏宴请士一级贵族,孔子去赴宴,被季氏家臣阳虎拒之门外。
- 27、翻译:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。
- 28、题目:《论语》十二章
- 29、A、政治思想。以“礼”和“仁”为核心。以“礼”为支柱的治人之学。以“礼”为支柱的治人之学实际上就是孔子的治国思想。
- 30、(译文)斋戒沐浴的时候,一定要有浴衣,用布做的。斋戒的时候,一定要改变平常的饮食,居住也一定搬移地方,(不与妻妾同房)。
- 31、(译文)孔子说:“我完完全全按照周礼的规定去事奉君主,别人却以为这是诌媚呢。”
32、自古以来的圣贤都认为,要严于律己,宽以待人。严于律己,可以不断提高自己的修养水平;宽以待人,则不但可以赢得尊敬和友谊,还能尽量不得罪人。
- 33、(注释)(1)此章重出。译文参见《八佾》篇第三之第15章。
- 34、子谓韶:“尽美矣,又尽善也;”谓武:“尽美矣,未尽美也。”
- 35、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》
- 36、三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”
- 37、(译文)孔子说:“我完完全全按照周礼的规定去事奉君主,别人却以为这是诌媚呢。”
- 38、面试试讲|高中语文试讲——《荷塘月色》
- 39、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
- 40、比赛了找最常用的背一背就可以了,这种内容在高考的考点里一般只有填空,出上句写下句的我觉得最主要的就是要读吧,用心的读。读原文再读
- 41、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
42、孔子去卫居鲁。夏五月鲁定公卒,鲁哀公立。
- 43、孝弟也者,其为仁之本与?”
- 44、忠:旧注曰:近己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
- 45、(译文)孔子说:“如果不先对老百姓进行作战训练,这就叫抛弃他们。”
- 46、子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”
- 47、译文子贡问孔子:“有没有一句话可以奉行终生?”
- 48、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
- 49、(译文)孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
- 50、译文:孔子说:“花言巧语,貌似善良,缺德啊!”
- 51、(译文)上车时,一定先直立站好,然后拉着扶手带上车。在车上,不回头,不高声说话,不用自己的手指指点点。
52、孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”
- 53、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书,由若干篇章组成,内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则,一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有关于思想道德修养的问题,教育人为人处世的原则等论述。
- 54、(译文)(孔子)睡觉不像死尸一样挺着,平日家居也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。
- 55、颜yán渊yuān问wèn仁rén,子zǐ曰yuē:“克kè己jǐ复fù礼lǐ为wéi仁rén。一yí日rì克kè己jǐ复fù礼lǐ,天tiān下xià归ɡuī仁rén焉yān。为wéi仁rén由yóu己jǐ,而ér由yóu人rén乎hū哉zāi?”颜yán渊yuān曰yuē:“请qǐnɡ问wèn其qí目mù?”子zǐ曰yuē:“非fēi礼lǐ勿wù视shì,非fēi礼lǐ勿wù听tīnɡ,非fēi礼lǐ勿wù言yán,非fēi礼lǐ勿wù动dònɡ。”颜yán渊yuān曰yuē:“回huí虽suī不bù
- 56、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
- 57、孔子说:“在多个人的行列里,其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”