怒不过夺,喜不过予。

  • 1、不知戒,后必有。荀况
  • 2、君戒专欲,臣戒专利。
  • 3、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
  • 4、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。
  • 5、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

    君子赠人以言,庶人赠人以财。
  • 6、君子赠人以言,庶人赠人以财。
  • 7、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
  • 8、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
  • 9、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
  • 10、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器荀子
  • 11、不能则学,不知则问。荀子《非十二子》
  • 12、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
  • 13、学者非必为仕,而仕者必为学。
  • 14、6、居必择乡,游必就士。
  • 15、以善先人者,谓之教。

  • 16、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。荀子
  • 17、言而当,知也;默而当,亦知也。荀况
  • 18、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
  • 君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。荀况《荀子》
  • 19、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。荀况《荀子》
  • 20、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
  • 21、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
  • 22、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。荀子名言
  • 23、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。荀况
  • 24、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
  • 25、长幼有序。《荀子·君子篇》

  • 26、君子养心莫善于诚。《荀子·不苟》
  • 27、匹夫不能够不慎取友。友者,所以相有也。《荀子·大略》
  • 28、礼,所以正身也;师,所以正礼也。
  • 29、凡斗者自以为是,而以人为非也。
  • 30、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。荀况
  • 31、贤能不待次而举。荀况
  • 以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
  • 32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
  • 33、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。荀况
  • 34、务本节用财无极。
  • 35、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。荀子

  • 36、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
  • 37、酒乱其神也。
  • 38、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。荀子《劝学》
  • 39、君子之学也,人乎耳。箸乎心。
  • 40、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。《荀子·修身》
  • 41、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
  • 42、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
  • 43、君子之学也,人乎耳。箸乎心。
  • 44、天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人荀子
  • 君子养心莫善于诚。《荀子·不苟》

    45、君子养心莫善于诚。《荀子·不苟》

  • 46、居必择乡,游必就士。《荀子·劝学》
  • 47、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。荀子
  • 48、夫师以身为正仪,而贵自安者也。
  • 49、友者,所以相有也;道不同,何以相有也。
  • 50、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子·天论》
  • 51、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
  • 52、君子养心莫善于诚。
  • 53、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁荀子
  • 54、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。荀子
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