能甘淡泊,便有几分真学问。

  • 1、盛时常作衰时想,上场当念下场难。
  • 2、面的范文参考写作网站分德行门、学问门、经济

  • 3、与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。
  • 4、居心平,然后可历世路之险。
  • 5、1人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
  • 1责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
  • 6、1责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
  • 7、困心横虑,正是磨练英雄之时。
  • 8、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
  • 9、大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。
  • 10、曾国藩以此为家训,经常要求自己和家人,以俭持家,勤于治学。
  • 11、2内断于心,自为主持。
  • 12、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

  • 13、曾国藩以此为家训,经常要求自己和家人,以俭持家,勤于治学。
  • 14、(11)作字∶ 早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,
  • 15、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,
  • 16、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
  • 17、气忌盛,心忌满,才忌露。
  • 18、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
  • 19、1行事不可任心,说话不可任口。
  • 才智英敏者,宜加浑厚学问。
  • 20、才智英敏者,宜加浑厚学问。
  • 21、不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史
  • 22、1百种弊病,皆从懒生。

  • 23、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
  • 24、世不患无才,患有才者不能器使而适用也。
  • 25、八德∶勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
  • 26、10须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
  • 27、1打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
  • 28、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
  • 29、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
  • 30、2忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
  • 31、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
  • 32、10凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

  • 33、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
  • 2受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
  • 34、2受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
  • 35、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
  • 36、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
  • 37、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
  • 38、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
  • 39、甘苦自得。
  • 40、0熟:熟极生巧,妙无不熟;万事皆熟,熟则能强;
  • 41、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
  • 42、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

  • 43、盛时常作衰时想,上场当念下场难。
  • 44、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可以。
  • 45、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
  • 46、1自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
  • 47、1百种弊病,皆从懒生。
  • 常沉静,则含蓄义理而应事有力。
  • 48、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
  • 49、2一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
  • 50、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
  • 51、禽里还人,静由敬出;死中求活,淡极乐生。
  • 52、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

  • 53、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
  • 54、不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴; 不和未有不败者。诸弟试在乡间将此
  • 55、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
  • 56、不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史
  • 57、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
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