无论一小我私人取患上何等值当自满的成就,都应该饮水思源,应该记住是本身的教员为他们的发展播下了最初的胚珠。

  • 1、【论语十二章原文及翻译】译文:孔子说:“三军可夺帅啊,男子汉的志气却不可改变。”
  • 2、(译)孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。”
  • 3、⑥三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
  • 4、试译:子贡问什么是君子,孔子回答说:“想说的话他自己先做到,别人就会跟从他。”
  • 5、自行束脩以上,吾未尝无诲焉。——《论语》

    日,古义:每天;今义:一日。古义:泛指多数,今义:数词,三
  • 6、日,古义:每天;今义:一日。古义:泛指多数,今义:数词,三
  • 7、(译文)子张问如何治理政事。孔子说:“居于官位不懈怠,执行君令要忠实。”
  • 8、孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所得。”
  • 9、好之者不如乐之者()()
  • 10、“仁”是孔子思想的核心,也是孔子对道德的最高追求。孔子认为,“仁”既是个人的必备修养,又是治国平天下必须遵守的原则。冯友兰在《中国哲学简史》中写道:“有时候孔子用‘仁’字不光是指某一种特殊德性,而且是指一切德性的总和。”
  • 11、字词解释:贤:贤德、高尚,箪:盛饭用的圆形竹器,堪:能忍受,乐:乐趣
  • 12、字词解释:日:每天三省:多次反省。省;自我检查、反省。三:泛指多忠:尽心竭力信:真诚,诚实传:老师传授的知识译文:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”
  • 13、③人之过也,各于其党。欢之,斯知仁矣。
  • 14、季康子问政於孔子曰:”如杀无道,以就有道,何如?“孔子对曰:”子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣!君子之德风;小人之德草;草上之风必偃。“
  • 15、孔子说:“在多个人的行列里,其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”

  • 16、不亦说乎()通(),意思是()
  • 17、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
  • 18、大意:本章阐述了学习态度:以学习为快乐。
  • (答案)一是孔文子敏而好学,二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因,又借题发挥,教育弟子要勤奋好学,虚心求教。
  • 19、(答案)一是孔文子敏而好学,二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因,又借题发挥,教育弟子要勤奋好学,虚心求教。
  • 20、“说”通“悦”,意思是愉快。
  • 21、试译:子贡问什么是君子,孔子回答说:“想说的话他自己先做到,别人就会跟从他。”
  • 22、原文:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
  • 23、孔子说:“在多个人的行列里,其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
  • 24、修行的境界:没有境界,才是最高的境界……
  • 25、2三家者以《雍》彻撤。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”

  • 26、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》
  • 27、译文:孔子说:“温习旧知识从而得知新的理解与体会,可以凭借这一点就可以成为老师了。”
  • 28、古义:();今义:()
  • 29、(译文)孔子说:“审理诉讼案件,我同别人也是一样的。重要的是必须使诉讼的案件根本不发生!”
  • 30、试译:孔子谈到季氏,说:“在自家庭院里办天子的八佾舞会,这种事情都能忍心做出来,还有什么事情不能忍心做出来呢?”
  • 31、千古天书仅一千余字道破人生四大境界!
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  • 33、课文探究:本章强调治学的人重视道德修养
  • 34、原文:子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
  • 35、④[天命]上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。

  • 36、十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能
  • 37、孔子说:“只知道学习,却不知道思考,到头来等于白学;只知道思考却不去学习,则就变得有害了。”
  • 38、译文:孔子说:“温习旧知识从而得知新的理解与体会,可以凭借这一点就可以成为老师了。”
  • 39、《论语》集中体现了孔子的政治主张、教育理论、文学思想、道德观念和处世方法等。孔子通过对君子和士的选择阐释了仁、礼、中庸、孝、天命等思想。
  • 40、(1)人不知而不愠愠:生气,恼怒
  • 41、(3)长林,你有聪明的头脑,大家都羡慕你出众的天赋,孔子曾说过,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,如果你能把精力全部投入到学习中,你的成绩一定会有大幅度的提高。
  • 42、《围炉夜话·第一七六则》说:“博学笃志,切问近思,此八字是收放心的工夫;神闲气静,智深勇沉,此八字是干大事的本领。”
  • 43、子曾经曰过:“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。”孩子出生三年,才可以离开父母的怀抱。守孝三年,是天下通行的丧期。在孔子看来,子女为父母守丧三年,这三年正好是孩子在父母怀里的时间。
  • 44、孔子说:“学后并且时常去复习,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是君子吗?”
  • 大意是:不担忧别人不了解我,应担忧的是我不了解别人。

    45、大意是:不担忧别人不了解我,应担忧的是我不了解别人。

  • 46、千古天书仅一千余字道破人生四大境界!
  • 47、(4)唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话:
  • 48、解读:一味读书而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识,否则就会收效甚微。
  • 49、(译文)仲弓问怎样做才是仁。孔子说:“出门办事如同去接待贵宾,使唤百姓如同去进行重大的祭祀,(都要认真严肃。)自己不愿意要的,不要强加于别人;做到在诸侯的朝廷上没人怨恨(自己);在卿大夫的封地里也没人怨恨(自己)。”仲弓说:“我虽然笨,也要照您的话去做。”
  • 50、另一派则认为,孔子是《春秋》的著者,《易》的注者,《礼》、《乐》的修订者,《诗》、《书》的编者。 可是事实上,无论哪一经,孔子既不是著者,也不是注者,甚至连编者也不是。可以肯定,在许多方面他都是维护传统的保守派。
  • 51、我们学习的目的是为了什么?不是为了掌握知识,而是为了指导和修正我们的行为,也就是修行。如果不在行为上指导自己,学再多又有何用?知识再多也抵不过一台电脑吧。如果行为本来是好的,其实学不学并不重要。就像六祖慧能的偈诗:
  • 52、译文:子夏说:“广泛地学习并坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
  • 53、试译:子贡问什么是君子,孔子回答说:“想说的话他自己先做到,别人就会跟从他。”
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