轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。
2023-05-09 05:08:33
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- 1、与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
- 2、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
- 3、轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
- 4、(注释)：庭除：庭院。
- 5、修身的功夫在于格物、致知、诚意、正心，格物就是放下自己的习气、烦恼、物欲。这个物欲它泛滥起来不得了，那是我们堕落的一个根源。所以我们要每天跟它格斗，把它降伏住，就是朱子所谓的（这个朱子就是朱熹先生）“存天理，灭人欲”，这是格物的功夫。有了格物的功夫才能致知，才能使我们本有的良知现前，我们用这种良知来待人处事接物，自己必然能做到诚意，意念就真诚了。人在的时候，人不在的时候，幽居独处的时候，都是一样，这叫慎独，诚意表现就是慎独。有诚意的功夫，心也就正了。这心正是什么？心里头无私，大公无
- 6、本次我们选用的这个《朱子治家格言》，是从清朝陈弘谋先生所编集的《五种遗规》第一篇“养正遗规”里面抽取出来的。《朱子治家格言》它流通版本有不同的版本，字面有一些出入，但是出入不大，我们这次主要依据“养正遗规”里面的版本。我们习讲这篇文章的特点可能跟过去以往的人有所不同，我们这次可以说是比较详细的来分析每一句话。每一句话从两个方面来分析，一个是就事上来讲，如何来去学习实践；一个从心上来讲，我们如何领会里头的深义，而能够真正导归到自心，变成自己的人生态度，所以就事
- 7、凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
- 8、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
- 9、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
10、一粥一饭，当思来处不易。
- 11、以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训；
- 12、狎(xiá)昵(nì)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
- 13、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是妈妈。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。一位好母亲抵得上一百个教师。慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜。女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。凡事当留余地，得意不宜再往。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。见色而起淫心，报在妻女；匿
- 14、(译文)：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
- 15、祖宗虽然距离我们遥远，但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝，经书也不可不读。
- 16、施Shī惠huì无wú念niàn，受shòu恩ēn莫mò忘wànɡ。凡Fán事shì当dānɡ留liú余yú地dì，得dé意yì不bù宜yí再zài往wǎnɡ。
- 17、(译文)：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
- 18、(译文)：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
- 19、［注释］未雨而绸缪(ｃｈóｕｍóｕ)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
20、婢美妾娇，非闺房之福。
- 21、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
- 22、毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀牲禽。
- 23、快到家了，秋胡在路边的桑园里看见有位农家少妇正在采桑。烈日当空，暑气蒸人，只见那女子穿得单薄，背影婀娜多姿，秀色迷人。秋胡心中顿生邪念，不顾家门就在眼前，急忙下车一边向采桑女走去，一边大声说：“大嫂，烈日下采桑多么辛苦，我因赶路也暑热难当，请停下来陪我在这桑荫下歇会儿把！”采桑少妇仿佛没有听见他的话，顾自采桑不止。秋胡走到妇人身后又说：“费力种田不如遇上丰年，费力采桑不如遇上大官。我身上带有金银，情愿送给大嫂，怎么样？”采桑固然辛苦，养蚕可以纺丝织绢，拿来换取吃穿和日常用度，上可赡养双亲，下可替出门在外的
- 24、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
- 25、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
- 26、兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
- 27、三姑六婆，实淫盗之媒。
- 28、性格乖僻自以为是，后悔的事情和失误肯定会多；颓废懒惰自甘现状，家道是难以成就的。
- 29、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
30、国学的学习完毕，即使口袋里面没有什么钱，也自得其乐。
- 31、《朱(zhū)子(zǐ)治(zhì)家(jiā)格(gé)言(yán)》
- 32、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
- 33、不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
- 34、读书是以学习圣贤为志向的，不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家，哪里斤斤计较自己的家庭。
- 35、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
- 36、从前，鲁国有个名叫秋胡的人，娶妻结婚才五天，就急着外出求职去了，在陈国谋得了一官半职。眨眼过了五年，秋胡思念家中老母和妻子，就向上司告了假，带着几年来积聚的金银财物，驾车赶路回家。
- 37、到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
- 38、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
- 39、点评：“乖僻” ，就是性情乖张，古怪，不平和，脾气大。有时还很倔，自以为是，刚愎自用。用现在的话说就是有个性，这不是什么优点。因为这种人很傲慢，不听人劝，他犯下的错误就会很多，后悔的事也会很多。所以真对孩子好，就不能宠着，娇惯孩子，小时候都管不了，听不进劝，那他以后的人生之路怎么走？肯定会遭受更大麻烦和困难，吃更大的亏。
40、三(sān)姑(gū)六(liù)婆(pó)，实(shí)淫(yín)盗(dào)之(zhī)媒(méi)；婢(bì)美(měi)妾(qiè)娇(jiāo)，非(fēi)闺(guī)房(fáng)之(zhī)福(fú)。童(tóng)仆(pú)勿(wù)用(yòng)俊(jùn)美(měi)，妻(qī)妾(qiè)切(qiè)忌(jì)艳(yàn)妆(zhuāng)。
- 41、(译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
- 42、居家戒争讼，讼则终凶；
- 43、狎(xiá)昵(nì)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
- 44、如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你久享福气的；如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。
- 45、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
- 46、做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。
- 47、朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。
- 48、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；
- 49、如果家中人人关系融洽，即使是吃不上饭，也有高兴的事情；
50、读书是以学习圣贤为志向的，不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家，哪里斤斤计较自己的家庭。
- 51、居家戒争讼，讼则终凶；
- 52、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
- 53、嫁女择佳婿，毋索重聘。
- 54、从前，鲁国有个名叫秋胡的人，娶妻结婚才五天，就急着外出求职去了，在陈国谋得了一官半职。眨眼过了五年，秋胡思念家中老母和妻子，就向上司告了假，带着几年来积聚的金银财物，驾车赶路回家。
- 55、勿营华屋，勿谋良田。
- 56、(注释)：庭除：庭院。
- 57、童子和仆人不要选面貌俊美的，妻妾一定不要浓装艳抹。
- 58、本次我们选用的这个《朱子治家格言》，是从清朝陈弘谋先生所编集的《五种遗规》第一篇“养正遗规”里面抽取出来的。《朱子治家格言》它流通版本有不同的版本，字面有一些出入，但是出入不大，我们这次主要依据“养正遗规”里面的版本。我们习讲这篇文章的特点可能跟过去以往的人有所不同，我们这次可以说是比较详细的来分析每一句话。每一句话从两个方面来分析，一个是就事上来讲，如何来去学习实践；一个从心上来讲，我们如何领会里头的深义，而能够真正导归到自心，变成自己的人生态度，所以就事
- 59、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；
60、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
