屈志老成,急则可相依。

  • 1、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。一位好母亲抵得上一百个教师。慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜。女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。凡事当留余地,得意不宜再往。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。见色而起淫心,报在妻女;匿
  • 2、不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
  • 3、读书志在圣贤,非徒科第。
  • 4、与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
  • 5、对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。
  • “半丝半缕,恒念物力维艰”。许多人追求时尚,衣服买来穿上几次就不穿了太浪费,钱是你的,但资源属于所有人。
  • 6、“半丝半缕,恒念物力维艰”。许多人追求时尚,衣服买来穿上几次就不穿了太浪费,钱是你的,但资源属于所有人。
  • 7、黎Lí明mínɡ即jí起qǐ,洒sá扫sǎo庭tínɡ除chú,要yào内nèi外wài整zhěnɡ洁jié,既jì昏hūn便biàn息xī,关ɡuān锁suǒ门mén户hù,必bì亲qīn自zì检jiǎn点diǎn。
  • 8、嫁女择佳婿,毋索重聘。

  • 9、一粥一饭,当思来处不易。
  • 10、朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》,朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》,而“紫阳”是朱熹的别号。
  • 11、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
  • 12、不要因为是细小的好事就不去做,不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事,应该帮助他改过,不要宣扬他的恶行。别人做了好事,应该多加表扬。
  • 13、[注释]庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
  • 14、[注释]庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
  • 15、其实我们看题目里有“治家格言”,这个治家格言就是家训。这个家训当然首先是对家里子弟所讲的,语言非常的平实,但是却是字字珠玑,每一字每一句都是深入浅出,把人生的哲理为我们讲述出来,这是一篇很好的家庭教育的文章。说它是格言,也就是真理的意思,真理之言,是真善美之言,这才称为格言。这个格有《大学》里面所讲的格物的意思;这个格,王阳明先生翻译成正,就是真正的这种言语;这个格还有什么意思?讲得浅近一点,还有格斗的意思,格物就是跟我们的物欲格斗,把物欲能够格除掉,我们的心才正,所谓格物正心。格
  • 16、查了很多网站,感觉查同名还是找人网比较靠谱。比如黄雪有8711个同名比如李冰有42984个同名比如张辉有121111个同名该站不仅仅有同名统计,还有各地区分布,有年龄分布,有性别分布,还有同年同月同日生分布当然因为各地统计系统的不完善,也因为每时每刻的生老病死等具体情况导致信息的不准确,自然是正常的~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~再回到原题,不就是为了参考作用吗~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~因为找人网经常性不稳定,还是请朋友找时间自己去查询吧。HAPPYS
  • 17、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
  • 18、一粥一饭,当思来处不易。

    (注释): 饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。
  • 19、(注释): 饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。
  • 20、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
  • 21、因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
  • 22、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
  • 23、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
  • 24、《朱子治家格言》
  • 25、朱子教导妻妾切忌艳妆。
  • 26、不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考;因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。
  • 27、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。
  • 28、本次我们选用的这个《朱子治家格言》,是从清朝陈弘谋先生所编集的《五种遗规》第一篇“养正遗规”里面抽取出来的。《朱子治家格言》它流通版本有不同的版本,字面有一些出入,但是出入不大,我们这次主要依据“养正遗规”里面的版本。我们习讲这篇文章的特点可能跟过去以往的人有所不同,我们这次可以说是比较详细的来分析每一句话。每一句话从两个方面来分析,一个是就事上来讲,如何来去学习实践;一个从心上来讲,我们如何领会里头的深义,而能够真正导归到自心,变成自己的人生态度,所以就事

  • 29、读书志在圣贤,非徒科第。
  • 30、八,乖僻自是,悔误必多。
  • 31、三姑六婆,实淫盗之媒;婢(bì)美妾(qiè)娇,非闺房之福。
  • 读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪里斤斤计较自己的家庭。
  • 32、读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪里斤斤计较自己的家庭。
  • 33、所以“治家格言”这篇文章我们应该把它做为非常重要的修身的文章。虽然它只有五百二十四个字,差不多只是《弟子规》的一半,《弟子规》是一千零八十个字,但是它所说的这些义理完全不亚于《弟子规》,可以做为相辅相成的教材。我们学习这篇文章,我自己来讲可以说对这篇文章也是非常的喜欢,非常的有缘分。因为我在很小的时候,我母亲,当时文革过后,在书店都买不到这种关于修身的书本,偶然之间在路边看到有人在卖那种毛笔字帖,发现有这一篇“朱子治家格言”的字帖。那时我还很小,她就买回来,
  • 34、(译文):他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
  • 35、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
  • 36、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。
  • 37、器Qì具jù质zhì而ér洁jié,瓦wǎ缶fǒu胜shènɡ金jīn玉yù;饮yǐn食shí约yuē而ér精jīnɡ,园yuán蔬shū愈yù珍zhēn馐xiū。
  • 38、【朱子治家格言】 刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuan),立见消亡。 兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重赀(zi)才,薄父母,不成人子。

  • 39、祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝,经书也不可不读。
  • 40、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
  • 41、善Shàn欲yù人rén见jiàn,不bù是shi真zhēn善shàn;恶è恐kǒnɡ人rén知zhī,便biàn是shì大dà恶è。
  • 42、性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多;颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。
  • 43、国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。
  • 44、不要说黎明即起读圣贤书,三十岁连衣服,鞋袜也要母亲洗晒。饭菜不合口味全倒掉,这样的孩子身边不难发现。
  • 居家戒争讼,讼则终凶;
  • 45、居家戒争讼,讼则终凶;
  • 46、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;
  • 47、[注释]狎昵(xiánì):过分亲近。
  • 48、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

  • 49、(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
  • 50、施惠无念,受恩莫忘。 凡事当留余地,得意不宜再往。 人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。 善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
  • 51、不要因为是细小的好事就不去做,不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事,应该帮助他改过,不要宣扬他的恶行。别人做了好事,应该多加表扬。
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