囊橐:口袋。

  • 1、对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
  • 2、《朱(zhū)子(zǐ)治(zhì)家(jiā)格(gé)言(yán)》
  • 3、黎Lí明mínɡ即jí起qǐ,洒sá扫sǎo庭tínɡ除chú,要yào内nèi外wài整zhěnɡ洁jié,既jì昏hūn便biàn息xī,关ɡuān锁suǒ门mén户hù,必bì亲qīn自zì检jiǎn点diǎn。
  • 4、做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。
  • 5、莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
  • 读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪里斤斤计较自己的家庭。
  • 6、读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试;作官的时候心里要有国君和国家,哪里斤斤计较自己的家庭。
  • 7、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
  • 8、半丝半缕,恒念物力维艰。
  • 9、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。

  • 10、看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。
  • 11、朱熹在教育子女方面也留下许多佳话。朱熹长子朱塾顽皮贪玩,朱熹唯恐朱塾在家不得专意,耽误学业,便送他远离膝下千里从师,赴婺州金华县(今浙江金华市)拜吕祖谦为师。临别前,朱熹还写下《训子从学贴》交付朱塾,贴中从日常生活小事到具体待人接物无不悉数训诫。
  • 12、【朱子治家格言】兄弟叔侄,须分多润寡。
  • 13、【朱子治家格言】兄弟叔侄,须分多润寡。
  • 14、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
  • 15、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。
  • 16、(注释):庭除:庭院。
  • 17、看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。
  • 18、(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
  • 伦常乖舛(chuǎn违背),立见消亡。

    19、伦常乖舛(chuǎn违背),立见消亡。

  • 20、修身的功夫在于格物、致知、诚意、正心,格物就是放下自己的习气、烦恼、物欲。这个物欲它泛滥起来不得了,那是我们堕落的一个根源。所以我们要每天跟它格斗,把它降伏住,就是朱子所谓的(这个朱子就是朱熹先生)“存天理,灭人欲”,这是格物的功夫。有了格物的功夫才能致知,才能使我们本有的良知现前,我们用这种良知来待人处事接物,自己必然能做到诚意,意念就真诚了。人在的时候,人不在的时候,幽居独处的时候,都是一样,这叫慎独,诚意表现就是慎独。有诚意的功夫,心也就正了。这心正是什么?心里头无私,大公无
  • 21、居家戒争讼,讼则终凶;
  • 22、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
  • 23、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈。慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜。在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。一位好母亲抵得上一百个教师。女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。凡事当
  • 24、半丝半缕,恒念物力维艰。
  • 25、祖宗虽远,祭祀不可不诚。
  • 26、如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情;
  • 27、轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
  • 28、[注释]狎昵(xiánì):过分亲近。
  • 29、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

  • 30、读书志在圣贤,非徒科第;
  • 31、其实我们看题目里有“治家格言”,这个治家格言就是家训。这个家训当然首先是对家里子弟所讲的,语言非常的平实,但是却是字字珠玑,每一字每一句都是深入浅出,把人生的哲理为我们讲述出来,这是一篇很好的家庭教育的文章。说它是格言,也就是真理的意思,真理之言,是真善美之言,这才称为格言。这个格有《大学》里面所讲的格物的意思;这个格,王阳明先生翻译成正,就是真正的这种言语;这个格还有什么意思?讲得浅近一点,还有格斗的意思,格物就是跟我们的物欲格斗,把物欲能够格除掉,我们的心才正,所谓格物正心。格
  • 轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
  • 32、轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
  • 33、人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
  • 34、居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,毋占便宜。见贫苦亲邻,需多温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
  • 35、嫁女择佳婿,毋索重聘。
  • 36、查了很多网站,感觉查同名还是找人网比较靠谱。比如黄雪有8711个同名比如李冰有42984个同名比如张辉有121111个同名该站不仅仅有同名统计,还有各地区分布,有年龄分布,有性别分布,还有同年同月同日生分布当然因为各地统计系统的不完善,也因为每时每刻的生老病死等具体情况导致信息的不准确,自然是正常的~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~再回到原题,不就是为了参考作用吗~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~因为找人网经常性不稳定,还是请朋友找时间自己去查询吧。HAPPYS
  • 37、婢美妾娇,非闺房之福。
  • 38、八,乖僻自是,悔误必多。
  • 39、以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训;

  • 40、三(sān)姑(gū)六(liù)婆(pó),实(shí)淫(yín)盗(dào)之(zhī)媒(méi);婢(bì)美(měi)妾(qiè)娇(jiāo),非(fēi)闺(guī)房(fáng)之(zhī)福(fú)。童(tóng)仆(pú)勿(wù)用(yòng)俊(jùn)美(měi),妻(qī)妾(qiè)切(qiè)忌(jì)艳(yàn)妆(zhuāng)。
  • 41、嫁Jià女nǚ择zé佳jiā婿xù,毋wú索suǒ重zhònɡ聘pìn;娶qǔ媳xí求qiú淑shū女nǚ,勿wù计jì厚hòu奁lián。
  • 42、朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》,朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》,而“紫阳”是朱熹的别号。
  • 43、《朱子治家格言》
  • 44、善Shàn欲yù人rén见jiàn,不bù是shi真zhēn善shàn;恶è恐kǒnɡ人rén知zhī,便biàn是shì大dà恶è。
  • 一粥一饭,当思来处不易。比如十四亿人,每人浪费一粒米,加起来就是十四亿粒米,如果每一千粒米为一碗饭,那就是一千四百万碗饭,能让多少饥饿的人吃饱肚子!
  • 45、一粥一饭,当思来处不易。比如十四亿人,每人浪费一粒米,加起来就是十四亿粒米,如果每一千粒米为一碗饭,那就是一千四百万碗饭,能让多少饥饿的人吃饱肚子!
  • 46、善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈。慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜。在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。一位好母亲抵得上一百个教师。女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。凡事当
  • 47、做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止。
  • 48、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
  • 49、见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

  • 50、[注释]庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
  • 51、不要说黎明即起读圣贤书,三十岁连衣服,鞋袜也要母亲洗晒。饭菜不合口味全倒掉,这样的孩子身边不难发现。
  • 52、(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
  • 53、轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;
  • 54、《朱子治家格言》
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