火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。彼得·阿柏拉德

  • 1、真诚与朴实是天才的宝贵品质。
  • 2、马先驯而后求良,人先信而后求能。
  • 3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
  • 4、自己活着,就是为了使别人过得更美好。

  • 5、德行的实现是由行为,不是由文字。
  • 诚实是智慧之书的第一章。
  • 6、诚实是智慧之书的第一章。
  • 7、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
  • 8、养身者忘家,养志者忘身。
  • 9、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
  • 10、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
  • 11、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
  • 12、诚信是一种财富,拥有诚信能使世界变得更美好!
  • 13、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
  • 14、经常用诚信的尺子丈量自己,坚持以诚信的言行对待别人。

  • 15、诚实是人生永远最美好的品格。
  • 16、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
  • 17、当信用消失的时候,**就没有生命。
  • 18、人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
  • 高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
  • 19、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
  • 20、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
  • 21、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。
  • 22、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
  • 23、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
  • 24、诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。

  • 25、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。
  • 26、德行的实现是由行为,不是由文字。
  • 27、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
  • 28、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。
  • 29、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
  • 30、实话可能令人伤心,但胜过谎言。
  • 31、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
  • 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
  • 32、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
  • 33、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
  • 34、信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

  • 35、过去属于死神,未来属于你自己。
  • 36、忠诚需要完完全全的真实。
  • 37、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。
  • 38、欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。
  • 39、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
  • 40、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
  • 41、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
  • 42、失去了真,同时也失去了美。
  • 43、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
  • 44、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

    内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
  • 45、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
  • 46、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。
  • 47、崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。
  • 48、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
  • 49、我希望我将具有足够的坚定性和美德,藉以保持所有称号中,我认为最值得羡慕的称号:一个诚实的人。
  • 50、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。
  • 51、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
  • 52、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。
  • 53、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
  • 54、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

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