有德行的人之所以有德行,只不过受到的**不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

  • 1、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
  • 2、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。
  • 3、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
  • 4、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
  • 5、人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
  • 满招损,谦受益。《尚书》

    6、满招损,谦受益。《尚书》

  • 7、视死如归。――《管子·小匡》
  • 8、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
  • 9、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》
  • 10、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
  • 11、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
  • 12、满招损,谦受益。《尚书》
  • 13、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
  • 14、我希望我将具有足够的坚定性和美德,藉以保持所有称号中,我认为最值得羡慕的称号:一个诚实的人。
  • 15、鞠躬尽力,死而后已。诸葛亮《后出师表》
  • 16、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。

  • 17、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
  • 事父母,能竭其力。――《论语·学而》
  • 18、事父母,能竭其力。――《论语·学而》
  • 19、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――《宋史·王安石列传》
  • 20、不精不诚,不能动人。――《庄子·鱼父》
  • 21、贫而无谄,富而无骄。《论语·学而》
  • 22、义,志以天下为芬。――《墨子·经说上》
  • 23、不降其志,不辱其身。――《论语·微子》
  • 24、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》
  • 25、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史·伶官传序》
  • 26、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

  • 27、取之有度,用之有节,则常足。《资治通鉴》
  • 28、燕雀安知鸿鹄之志哉!
  • 29、尺有所短,寸有所长。屈原《卜居》
  • 微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。
  • 30、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。
  • 31、尺有所短,寸有所长。屈原《卜居》
  • 32、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语·里仁》
  • 33、始终不渝地忠实于自己和别人,就能具备最伟大才华的最高贵品质。
  • 34、处己、事上、临下、皆当以诚为主。
  • 35、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。《老子》
  • 36、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

  • 37、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史·伶官传序》
  • 38、公家之利,知无不为,忠也。――《左传·僖公九年》
  • 39、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语·宪问》
  • 40、士虽有学,而行为本焉。《墨子·修身》
  • 41、我们应该老老实实地办事。
  • 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。《增广贤文》
  • 42、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。《增广贤文》
  • 43、人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传·宣公二年》
  • 44、不精不诚,不能动人。――《庄子·鱼父》
  • 45、养身者忘家,养志者忘身。
  • 46、以公灭私,民其允怀。――《尚书·周官》

  • 47、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
  • 48、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
  • 49、清水出芙蓉,天然去雕饰。李白
  • 50、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》
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