高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
2023-04-21 02:40:35
7343
- 1、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
- 2、当断不断，必受其乱。
- 3、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
- 4、国之大务，莫先于戒备。
- 5、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
- 6、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
- 7、1赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
- 8、势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃(叶)，贯(能)四时面不衰，历险夷而益固。
9、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
- 10、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
- 11、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
- 12、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
- 13、步出齐城门，遥望荡阴里。 里中有三坟，累累正相似。 问是谁家墓，田疆古冶子。 力能排南山，又能绝地纪。 一朝被谗言，二桃杀三士。 谁能为此谋，相国齐晏子。
- 14、吾心如称，不能为人作轻重。
- 15、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
- 16、故国以军为辅，君以臣为佐;辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
- 17、天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。
- 18、6、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
19、勤攻吾之缺。
- 20、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
- 21、"夫为将之道, 有八弊焉, 一曰贪而无厌, 二曰妒贤嫉能, 三曰信谗好佞, 四曰料彼不自料, 五曰犹豫不自决, 六曰荒淫于酒色, 七曰奸诈而自怯, 八曰 狡言而不以礼。"
- 22、万事具备，只欠东风。
- 23、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
- 24、恶不可顺，美不可逆;顺恶逆美，其国必危。
- 25、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
- 26、勤攻吾之缺。
- 27、有文事必有武备
- 28、隐居以求其志，行义以达其道。
29、万事具备，只欠东风。
- 30、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
- 31、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎?
- 32、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
- 33、不傲才以骄人，不以宠而作威。
- 34、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
- 35、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
- 36、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
- 37、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
- 38、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
39、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之;伤者，泣而抚之;死者，哀而葬之;饥者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，礼而禄之;勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
- 40、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
- 41、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
- 42、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
- 43、淡泊以明志，宁静而致远。
- 44、大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。
- 45、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
- 46、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
- 47、步出齐城门，遥望荡阴里。 里中有三坟，累累正相似。 问是谁家墓，田疆古冶子。 力能排南山，又能绝地纪。 一朝被谗言，二桃杀三士。 谁能为此谋，相国齐晏子。
- 48、不傲才以骄人，不以宠而作威。
49、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
- 50、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
