静以修身，俭以养德。
2023-03-20 07:03:21
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1、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
- 2、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
- 3、天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。
- 4、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
- 5、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
- 6、示之以进退，故人知禁;诱之以仁义，故人知礼;重之以是非，故人知劝;决之以赏罚，故人知信。
- 7、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
- 8、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
- 9、勿与恶小而为之，勿与善小而不为。
- 10、淡泊无以明志，宁静无以致远。
11、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
- 12、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
- 13、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
- 14、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
- 15、有文事必有武备。
- 16、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
- 17、淡泊无以明志，宁静无以致远。
- 18、吾心如称，不能为人作轻重。
- 19、志当存高远。
- 20、静以修身，俭以养德。
21、夫参署者，集众思，广忠益也。
- 22、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
- 23、不傲才以骄人，不以宠而作威。
- 24、国之大务，莫先于戒备。
- 25、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
- 26、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
- 27、鞠躬尽瘁，死而后已。
- 28、今当远离，临表涕零，不知所言。
- 29、夫参署者，集众思，广忠益也。
- 30、外伤则内孤，上惑则下疑;疑则亲者不用，惑则视者失度;失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
31、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
- 32、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
- 33、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。 《将苑－知人性》
- 34、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
- 35、君子之所取者远，则必有所待;所就者大，则必有忍。
- 36、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
- 37、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
- 38、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
- 39、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
- 40、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
41、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。
- 42、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
- 43、3 0、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
- 44、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
- 45、勤攻吾之缺。
- 46、今当远离，临表涕零，不知所言。
- 47、不爱尺璧而重爱寸阴，时难遭而易失也。
- 48、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
- 49、勿与恶小而为之，勿与善小而不为。
- 50、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
51、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
- 52、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
- 53、国之大务，莫先于戒备。
- 54、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
- 55、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
- 56、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
- 57、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
- 58、有文事必有武备
- 59、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
