我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

  • 1、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
  • 2、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。
  • 3、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉
  • 4、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉
  • 5、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
  • 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。冯学峰

    6、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。冯学峰

  • 7、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。陶渊明
  • 8、先相信你自己,然后别人才会相信你。屠格涅夫
  • 9、常求有利别人,不求有利自己。
  • 10、我们唯一不会改正的缺点是软弱。拉罗什福科
  • 11、美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克
  • 12、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。德谟克利特
  • 13、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。曹植
  • 14、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
  • 15、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
  • 16、劝人终有益,退步自然宽。

  • 17、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
  • 18、土扶可城墙,积德为厚地。李白
  • 心地纯洁的人日夜坦然。
  • 19、心地纯洁的人日夜坦然。
  • 20、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。伊索
  • 21、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
  • 22、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
  • 23、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
  • 24、满口仁义道德,一肚子男盗女娼。
  • 25、君子喻于义,小人喻于利。孔丘
  • 26、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

  • 27、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
  • 28、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
  • 29、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
  • 30、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
  • 31、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
  • 礼貌经常可以替代最高贵的感情。
  • 32、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
  • 33、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗
  • 34、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
  • 35、德是烧身硝焰,色为割肉钢刀。
  • 36、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐

  • 37、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
  • 38、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。歌德
  • 39、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
  • 40、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
  • 41、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
  • 42、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!孟德斯鸠
  • 43、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。
  • 44、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。
  • 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
  • 45、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
  • 46、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

  • 47、常求有利别人,不求有利自己。
  • 48、生活的理想,就是为了理想的生活。
  • 49、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲
  • 50、们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
  • 51、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲
  • 52、体也,载知识之车而寓道德之舍也。
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