勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇
2023-02-13 08:59:21
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- 1、世界，非世界，是名世界。
- 2、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
3、说柔软语，作慈悲事;行忍辱法，修大乘道。爱欲之人，犹如执炬;逆风而行，必烧手患。
- 4、我相即是非相，人相、众生、相寿者相即是非相。
- 5、羡慕别人得到的，不如珍惜自己拥有的。
- 6、对人，知感恩;对事，知尽心;对物，知珍惜;对己，知克制。
- 7、若乐小法者，著我见、人见、众生见、寿者见，则于此经，不能听受读诵、为人解说。
- 8、如果我们在生活中烦躁易怒、牢骚满腹，那就说明自己的心不够沉静，就像一潭浑浊的水，随便一件事情都能搅动心中的不满。一个人如果心量狭小，烦恼和痛苦就会如影随形。要想让心灵沉静，就要学会宽容。宽容别人，也是善待自己。宽容是一种雅量和胸怀，拥有宽容的心，才会拥有更多的幸福。
- 9、当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。
- 10、幸福是一种心态。一堆人，一个苹果，人们开始算计;两个人，一个苹果，不是争抢伤和气，便是谦让出和谐;一个人，两个苹果，吃的欲望已消失;一个人，一堆苹果，你开始犯愁。幸福，不是因为拥有的多，而是计较的少。只要抱着得之则喜、失之无忧”的心态，人生就会有满满的幸福。
- 11、是福德即非福德性，是故如来说福德多。
- 12、一件事就算再美好，过去了就过去了，请不要再纠缠，久了你会倦会累;一个人就算再留念，也不能抓在你手里，要学会适时的放手，牵挂太多，会神伤，会心碎。有时放弃是另一种坚持，错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
13、有人问，幸福是什么?幸福是一种念想，一种心里的感受，然而，幸福有时让你觉得，它近在咫尺却又遥不可及。找不到幸福，是我们不够用心，生活中的点点滴滴，到处都能发现幸福，有时，一句知心的话，一个真挚的微笑，都会给自己一种莫以名状的感动，而这小小的感动，会让我们温暖很久很久、、、、、、
- 14、菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
- 15、当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。
- 16、没有人能一手把你拽到天堂，也没有人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓的痛苦与快乐，只是心里的感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
- 17、我们的痛苦，不是失去了什么，而是在得失之间过多的徘徊，在失去之后一味地悔恨。放不下得失心，就算你得到的再多，你也不会快乐。其实，我们每天都在得到，即使自己得不到，也会被别人得到。失去是永恒的，时间的利剑能够割弃任何坚硬的东西。不要用抗拒心、忏悔心、倔强心，去挽留那些走远的时光。
- 18、看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
- 19、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。
- 20、别人撒盐伤不了你，除非自己身上有溃烂之处。毎当你觉得受到伤害，是因为你有伤口，所以只要别人不经意碰触，你就敏感地又叫又跳，要别人为你的伤口负责。试想，如果伤口发炎的是你，却让别人去吃药，你的伤口会好吗?凡事不要归责于他人，而要反省自己。他人只是一面镜子，它在照着你自己。
- 21、菩萨应如是布施，不住于相。若菩萨不住相布施，其福德不可思量
- 22、充实自己的每一天，不颓废，不堕落，你会发现，一切都是如此美好。
23、以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者;法尚应舍，何况
- 24、静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。
- 25、不要把自己看得太强，以致无视外因的成就;不要把自己看的太轻，以致成为他人的踏板。
- 26、是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。
- 27、是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相;无法相，亦无非法相。
- 28、幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可;渴时，水是幸福，够饮即可;累时，闲是幸福，够畅即可;穷时，钱是幸福，够用即可;困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。
- 29、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
- 30、以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者;法尚应舍，何况
- 31、若取非法相，即著我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。
- 32、如果我们在生活中烦躁易怒、牢骚满腹，那就说明自己的心不够沉静，就像一潭浑浊的水，随便一件事情都能搅动心中的不满。一个人如果心量狭小，烦恼和痛苦就会如影随形。要想让心灵沉静，就要学会宽容。宽容别人，也是善待自己。宽容是一种雅量和胸怀，拥有宽容的心，才会拥有更多的幸福。
33、若取非法相，即著我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。
- 34、不是境况造就人，而是人造就境况。
- 35、须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。
- 36、一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提!所谓佛法者，即非佛法。
- 37、时光总是无言，所以来去都匆匆。你不知道，花儿如何坠落，一觉醒来，已是落红满地;你不知道，容颜如何老去，惊觉时，抹得平皱纹，却找不回已逝的繁华;你不知道，生命如何消失，惋惜时，我已坐在三生石上，等待下一个轮回。紧跟你的时光，别被她遗弃在落寞里。珍惜时光，此刻痛失的，曾经毫不在意。
- 38、没有人能一手把你拽到天堂，也没有人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓的痛苦与快乐，只是心里的感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
- 39、心宽才能长寿，长寿才能幸福。心是人体中五脏六腑的主要器官之一，是人情绪的控制总台，它每时每刻都在不停地工作着。人要幸福长寿，就要树立共生、共存、共发展的思想理念，营造开心、心宽、宽容、和谐的生活环境和生活气息。所以，心宽体胖，活得健壮;没心没肺，活得不累;与世无争，活得轻松。
- 40、人生在世，无法预知未来。幸与不幸，总须坚持到最后才能知道。有时候，明明很幸运的人，因为一点儿小事就乐极生悲倒大霉;而有时明明很倒霉的人，只因平静地面对不幸，反而得到幸运之神的眷顾。所以，人生的好坏都取决于心态。你的心态好，坏事变好事;你的心态不好，好事也变成坏事。
- 41、没有人能一手把你拽到天堂，也没有人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓的痛苦与快乐，只是心里的感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
- 42、若取法相，即著我人众生寿者。
43、说柔软语，作慈悲事;行忍辱法，修大乘道。爱欲之人，犹如执炬;逆风而行，必烧手患。
- 44、人生就像一场戏，演好自己的角色才是戏成功的关键。
- 45、幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可;渴时，水是幸福，够饮即可;累时，闲是幸福，够畅即可;穷时，钱是幸福，够用即可;困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。
- 46、一件事就算再美好，过去了就过去了，请不要再纠缠，久了你会倦会累;一个人就算再留念，也不能抓在你手里，要学会适时的放手，牵挂太多，会神伤，会心碎。有时放弃是另一种坚持，错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
- 47、沉静是一种准备，是一种积累，是再度宽阔浩瀚的序曲，是即将澎湃奔逐的前奏。沉静是沉淀，她过滤了浑浊，把澄明还原进了那种叫深刻的东西。去体味生命的渺小与普通及深刻与伟大，这就是沉静。
- 48、当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。
- 49、、脾气泄露了我们的修养，沉默道出了我们的品味。
- 50、社会是一锅沸腾的开水，关键看人用什么材料投入。第一种是生鸡蛋，第二种是胡罗卜，第三种是干茶叶。结果呢? 第一种被煮硬了，不再有梦想和鲜活。第二种被煮软了，变成软塌塌的罗卜泥，随遇而安，迁就规则。 而第三种，干巴巴的茶叶渐渐舒展开来，一锅清水变成喷香的茶水。
- 51、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
- 52、菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。
53、如来在然灯佛所，于法实无所得。
- 54、若乐小法者，著我见、人见、众生见、寿者见，则于此经，不能听受读诵、为人解说。
- 55、若取非法相，即著我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。
- 56、如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。
- 57、社会是一锅沸腾的开水，关键看人用什么材料投入。第一种是生鸡蛋，第二种是胡罗卜，第三种是干茶叶。结果呢? 第一种被煮硬了，不再有梦想和鲜活。第二种被煮软了，变成软塌塌的罗卜泥，随遇而安，迁就规则。 而第三种，干巴巴的茶叶渐渐舒展开来，一锅清水变成喷香的茶水。
